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3° On étudie également la Phrase au point de vue du s£yze : vigueur de l'expression, relief des mots, figures, variété du ton, qualités particulières de style qui s'y rencontrent.

Il. Alafin de l'étude d'une scène ou d'un ACTE, 1° on exige l'énoncé de l'idée très générale de la scène ou de l'acte, et le résumé.

2° On siue cette scène ou cet acte dans le plan d'ensemble dont

de leurs études littéraires. Dans ce travail de Stluation, on précise la place et l'importance que cette partie occupe dans l'évolution du drame.

3° On dresse le plan, ea tableau Synoptique quand c'est possi-

ble, de l’acte ou de la scène, en faisant ressortir l'enchaînement des pensées et des sentiments.

5° On étudie la logique du caractère des Personnages d’après la connaissance qu'on en a acquise dans les scènes précédentes, et la valeur de ces Caractères.

6° On tire une conclusion générale sur la qualité prédominante de la scène ou de l'acte.

7° On donne en devoir la traduction en Prose soignée, devoir qui sera corrigé Par la maîtresse et conservé dans un cahier spécial.

8° On mêle à ces exercices ceux de lecture expressive et de récitation dialoguée.

Modèle de preparation. Nous nous permettons de copier ici quelques extraits du cahier de Préparation de la maitresse de français du cours académique, pour donner une simple idée du travail que l'on peut faire conformément à la marche ci-dessus. C'est l'étude de la scène I du 2ème acte du Cid.

Explication des mots dans les deux Premiers vers : ‘‘ Je l'avoue entre nous, mon sang un peu trop chaud S'est trop ému d'un mot, et l’a porté trop haut ”’.

Avoue. Racine : ad-vocare, Langue savante : AVOCat, avoué : formation Populaire : avouer. Sens propre : reconnaître, confesser : une vieillesse avouée est moins vieille ; avouer une faute : employé dans ce sens par l’auteur, — Synonyme : je l’'admets.— Divers sens : ratifier, Confirmer : j'avoue tout cé que vous avez fait ; reconnaître comme sien : avouer un Ouvrage. Anfonyme : nier, désavouer.

Famille de mots : Avocat, avocasser, avoCasserie, avocassier ;

avouer, avouable, inavouable, désavouer, aveu, désaveu;...... voix, vocable, vocation, vocaliser, convoquer......

Sang. Racine lat.: sanguis. Sens Propre : liquide rouge qui circule dans les veines pour porter la nourriture dans tout le système et entretenir la chaleur du corps. Divers sens figurés : vie: donner Son sang pour la patrie ; descendance, extraction : être d’un sang illustre ; famille : être du même sang ; être énergique et courageux : avoir du sang dans les veines ; fouetter le sang : exciter quelqu'un ; avoir le sang chaud : être ardent (c'est le sens employé par l'auteur) ; la voix du sang : le cri de la nature.

Famille de mots : sanguin, sanguinaire, sanguinolent ; consan guin, consanguinité ; sanglant, ensanglanté......

Chaud. Racine lat. : callidus. Sens Propre : qui a, donne, ou conserve la chaleur : vin chaud, calorifère, vêtement chaud. Sens figurés : vif (employé par l'auteur) ; animé : chaude dispute ; exalté : tête chaude ; pleurer à chaudes larmes : pleurer abondamment... Antonyme : froid. Famille de mots : chaudement, chaleur, échauffer, réchauffer, chaufferette. ..... ; Calorifère, caléfacteur, caléfaction. .

Porter trop haut. Expression vieillie qui correspond à prendre de trop haut : traiter d’une façon méprisante et orgueilleuse ; sens figuré A ART ee PT ONE RNA MN Re

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ÎDÉE GÉNÉRALE DE LA SCÈNE. Don Gormas refuse de réparer sa faute et fait preuve d'un orgueil méprisable,

ANALYSE DE LA SCÈNE. Dans cette scène, où le dialogue est pressé et énergique, on voit l'orgueil du comte passer graduellement par diverses étapes dans lesquelles se manifestent toutes ses nuan ces. Après avoir, dès le commencement, fait un hautain aveu de culpabilité (vers 1-2), il se persuade par sa propre obstination. Faisant fi (11) des raisons que lui apporte Don Arias (4-10), il s'autorise de ses mérites pour résister aux ordres du roi, et exalte ces mérites au point d'affirmer qu’e à lui tranchani la tête, c’est sa propre couronne que le roi abattrait. Aussi est-on peu surpris de voir Arias, l’envoyé du roi, qui d’abord a essayé de l’ébranler par des raisons, par la considération qu'il doit au roi, finir par lui laisser entendre nettement qu'il perd la tête (33), et le persifler (9) discrètement sur ses lauriers, en lui prédisant qu'ils ne le préserveront pas de la foudre (allusion à la croyance des anciens que les lauriers préservaient de la foudre. Horace, V, 3).

Le comte le sent bien il rage contre son rival, Don Diègue, et finit dans une folle bravad , où l’on voit que l’orgueil a plus de place que le souci de l’honneur.

On peut ainsi classer les étapes de cet orgueil grandissant :

1° Aveu Aautain (1-3).

2° Entêtement qui n’écoute aucune raison (4-11).

3° Outrecuidance qui pense plus de bien qu'il ne sied de soimême (15-18),

4° Arrogance qui s’arroge des privilèges immérités (19-24).

5° Zmportance qui se figure être indispensable au monde (25-32),

6° /nfatuation, orgueil qui confine à la folie (33-38).

7° Aveuglement ou aberration qui lui fait confondre l’orgueil avec l'honneur (43-46),

PLAN. On ne peut faire un plan synoptique à cause de ce dialogue pressé où la riposte amène un Courant parallèle de deux pensées qui vont se développant simultanément : Arias cherche à faire con: sentir le comte à une excuse en s'adressant Successivement à sa raison, à ses devoirs envers le roi, puis lui montrant sa folie, le persiflant, le menaçant ; Don Gormas de son côté s’obstine en s'enfon- Sant graduellement dans son orgueil. Voici l’ordre dans lequel ces deux courants évoluent :

— Arias énumère les raisons qui engagent le comte à réparer sa faute (4-11), et Jui reproche son obstination (12-14).

—Le comte Contrebalance par l'énumération de ses mérites (15-18).

Arias reproche au comte sa présomption (19-23), présomption qui escompte ses mérites Pour s'y appuyer plus que de raison,

Le comte exhibe son arrogance (24-32),

Arias lui reproche de perdre la raison (33-34).

Le comte s'entête davantage dans son infatuation (34-38).

Arias l’abandonne à son aveuglement et lui prédit le châtiment (38-41).

Le comte riposte Par une éravade (41), une imprécation (42), et se fait une vertu de Son orgueil (43-46),

ETUDE DE LA FORME. Sur les deux Premiers vers : ils sont imagés; c'est-à-dire qu'ils peignent à l'imagination tout en parlant à l'esprit : ils font voir et Comprendre. Cette image résulte de l'emploi de la métaphore et de la Prosopopée : la métaphore substitue au mot abstrait le terme concret (sang pour ardeur) ; et la Prosoposée (le sang qui ‘‘s’es{ ému et l’a Porté trop haut "') en prêtant la vie aux choses inanimées, traduit la chaleur, le sentiment qui anime le personnage.

A ER AN be NE e

Pour toute la scène : Dans toute cette scène Corneille fait preuve d'une merveilleuse Connaissance de sa langue et des nuances qui expriment les phases graduées de la passion. I] peint aussi admirablement et avec suite cet orgueil castillan qui est l'un des deux éléments essentiels de l'intrigue dans cette pièce...

APPRÉCIATION DES IDÉES. Corneille peint le Castillan tel qu'il est, non l’homme d'honneur tel qu'il doit être. Dans la bouche du comte on trouve plusieurs affirmations fausses et même immorales, et l'attitude qu'il prend est intenable pour un homme de bon sens et de vrai honneur. C'est l'honneur payen. La véritable fierté, inspirée par l'honneur chrétien, ne plie pas devant une force qui doit diminuer la dignité, mais elle s'incline devant la grandeur morale de l'autorité, de la raison ou de la conscience, et se grandit sn reconnaissant sa faute et la réparant. Peu d'hommes ont assez de grandeur d'âme pour se dominer eux-mêmes au point de reconnaître qu'ils se sont trompés. Ne vouloir ni avouer ni réparer sa faute :st une bêtise et ua acte de faiblesse. La grandeur d'âme s'inspire de la raison, de la conscience, non de la passion.

TRADUCTION. Comte. Soit : ma réplique a outrepassé l’affront. J'ai été excessif ; mon tempérament s’est manifesté trop vif. Mais le coup est fait et il est irréparable.

Arias. Calmez cette belle ardeur devant la volonté du roi. Ila pris la chose à cœur et c'est en roi qu'il vous fera sentir sa juste colère. Aucune raison plausible n'atténue votre faute. La dignité de la victime, la gravité du délit, exigent que vous fassiez des réparations au-dessus de l'ordinaire.