‹ Manuel de theologie mystique, ou, Les graces extraordinaires de la vie surnaturelle expliqueesChapitre 317 sur 423 · Vertu Héroïque, vol. m, pp · texte numérisé non relu

Vertu Héroïque, vol. m, pp

alors même qu'il ne se rendrait pas compte si elle affecte les sens extérieurs ou seulement les intérieurs, ne peut pas sans injustice être rangé dans la catégorie des hallucinés. En ce cas, la vision a une réalité objective, que celle-ci soit intime à l'âme, ou qu'elle se produise au dehors.

« Vision imaginative (ou idéale), ne veut pas dire vision d'un objet qui n'existe que dans l'imagination, mais perception par le cerveau d'un objet qui fait impression sur lui. Bien loin qu'il y ait opposition entre la vision imaginative et la vision corporelle, il y a grande affinité entre l'une et l'autre : des deux côtés intervient un agentspirituel, extérieur à l'âme; seulement, dans le premier genre de vision, il se contente d'agir sur le cerveau; dans le second, il agit sur les organes des sens. Dans l'hallucination, il n'y a pas cette intervention : l'imagination fait seule tous les frais du phénomène.

« Mais les saints n'ont pas eu que des visions purement imaginatives; ils en ont eu qui avaient indubitablement un côté extérieur, puisque d'autres les ont partagées avec eux, ou qu'elles ont laissé une trace ou empreinte sensible. Ici, il n'y a pas à mettre en avant l'hallucination ; car ce qui frappe l'halluciné est tout intérieur et subjectif.» *

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