TROIS DEGRES DE REVELATION

« Dieu se découvre à nous de trois manières. L'étude de l'univers et surtout l'étude de l'homme, le plus noble chefd'œuvre de -l'univers, nous prouve jusqu'à l'évidence l'existence d'un Être qui est créateur et Maître de toutes choses. Ce mode de manifestation s'appelle la révélation naturelle, parce qu'elle nous vient de la nature elle-même et parce que notre propre nature y a une part légitime... Mais Dieu a aussi daigné faire entendre sa voix à l'homme, soit directement, soit par les prophètes, par les apôtres et les écrivains sacrés. Cette révélation dite positive, par opposition à la révélation naturelle, procède de la gratuite condescendance de Dieu et tend à une union non moins gratuite avec lui, puisque l'une et l'autre de ces faveurs dépassent de beaucoup les droits de la nature. Voilà pourquoi on l'appelle révélation surnaturelle, et quelquefois, purement et simplement, révélation, parce qu'elle est plus proprement la manifestation de quelque chose de caché. Le troisième et plus sublime degré de la révélation a lieu au ciel, dans la vision béatifique, où Dieu retire complètement les voiles et se manifeste dans toute sa gloire. Ici-bas, même au sein d'une révélation spirituelle, «c'est par

la foi que nous marchons et non par une claire vue; J nous ne voyons maintenant que comme en un miroir et en des énigmes; mais alors nous verrons face à face; 2 nous le verrons tel qu'il est. » 3