LE DON DES MIRACLES

Le don des miracles est une des grâces gratuitement données dont parle l'Apôtre. - Au sujet de ce don, Benoît XIV

1. Boedder, Théologie Naturelle, pp. 419-421. 3. 1 Cor. xii, 4.

PHÉNOMÈNES MYSTIQUES DISTINCTS DE LA CONTEMPLATION 69e,

établit trois choses : i° Que le don des miracles implique la grâce de guérison mentionnée par l'Apôtre; 20 que le don ou la grâce des miracles demeure en permanence dans l'Eglise; 30 que cette faveur n'est concédée, comme don habituel, à aucune simple créature humaine ou angélique.

(1) La grâce de guérison comprise dans le don des miracles.

« D'après Suarez, la grâce de guérison ne signifie que ce que comporte l'expression, c'est-à-dire, la guérison merveilleuse des maladies du corps; tandis que le miracle implique toutes les autres œuvres prodigieuses qui surpassent la nature, et qui ont pour objets les hommes et les choses sensibles. C'est aussi la doctrine de saint Thomas qui se pose cette question : Y a-t-il une grâce gratuitement donnée pour accomplir des miracles ? Après avoir répondu affirmativement, il se fait cette objection : Le rétablissement miraculeux de la santé n'a lieu qu'en vertu de la puissance divine; donc la grâce de guérison ne doit pas être distinguée du pouvoir d'opérer des miracles. A quoi il répond : « La grâce de guérison est mentionnée à part, parce que, de cette grâce, il revient à l'homme un bienfait en dehors et en plus du bienfait général qu'on remarque dans tous les miracles, c'est-à-dire, la direction des hommes vers la connaissance de Dieu. » *

(2) Le don des miracles dans l'Église.

Le docte pontife, auquel nous faisons de si larges emprunts, traite cette question, et dit « que la grâce des miracles-