Thessal. v

Comment discerner les révélations et visions qui sont véritables de celles qui sont fausses?

Pour se préserver de la déception et de l'erreur en pareille matière, il est absolument indispensable de prier et d'étudier chaque cas avec le plus grand soin. L'humilité est aussi de toute nécessité, parce que Dieu a caché ces choses aux sages et aux prudents et les a révélées aux petits. * Nous considérerons donc, d'abord, la personne qui fait la révélation; puis, la personne à qui la révélation est faite; et, enfin, la nature de la chose révélée, avec ses effets ou résultats.

(1) De qui vient la vision ou révélation? Est-elle d'un esprit bon, ou d'un mauvais? Un bon Ange, nous dit-on, commence par exhorter au bien et persévère dans cette voie ; un ange mauvais pousse d'abord au bien, et puis incline au mal. L'ange bon, dès le début, cause de la crainte, et aussitôt prodigue consolation et encouragement; le mauvais ange jette dans la stupeur et ne laisse que la désolation. On examinera aussi sous quelle forme l'ange est apparu. Car s'il apparaît sous la forme d'une bête, d'un monstre, sous une figure humaine, mais qui offre quelque chose de difforme ou de ridicule, il faut le prendre pour un esprit mauvais.

(2) La personne qui reçoit la vision. Il faut se rendre compte des dispositions des personnes, voir si elles sont d'un tempérament bilieux, mélancolique, parce que ces personnes sont aisément victimes des extravagances de l'imagination ; ou si elles ont une bonne santé, un cerveau bien équilibré. L'âge lui-même devra être pris en considération, parce que, s'il s'agit d'une personne très âgée, on peut avoir affaire à un cerveau troublé ou peu solide; à un cœur léger, si la personne est trop jeune. Il sera avantageux aussi