‹ Manuel de thérapeutique selon la méthode de HahnemannChapitre 9 sur 189 · AUXILIAIRES · texte numérisé non relu

AUXILIAIRES

niques, et à neutraliser les infections chimiques, à appeler à son aide les mesures chirurgicales, hygiéniques, hjrdropathiques, suivant les cas, par lesquelles il effectuera les « fins auxiliaires, » et insinuer qu'elles sont en dehors des sentiers ordinaires de la médecine, c'est, à mon sens, une erreur de la plus pernicieuse espèce. Je serais très fâché pour vous si je vous voyais entrer clans la pratique homœopathique avec la pensée que tctutes vos connaissances et votre empire sur les influence^ naturelles doivent par cela même être mis de côté. Combien vous pouvez faire de bien sans les sangsues et les vésicatoires peut être une question facilement élucidée, mais que vous puissiez regarder ces autres ressources comme inutiles, c'est une expectative inexcusable.

6. Dans ce que je viens de dire sur les auxiliaires, j'ai effleuré le sujet de la position et des devoirs du praticien homœopathe. Vous verrez que les prétentions quant aux limites dans lesquelles il doit être renfermé n'ont en fait aucun fondement. En devenant homœopathe il n'a pas cessé d'être médecin. « Christianus nomen, catholicus « cognomen, » dit saint Augustin ; il en est de même de nous. Notre nom est médecin ; homœopathe n'est qu'un addendum. Nous sommes prêtres de notre Ecole catholique de médecine, quoique la majorité prédominante nous dénierait volontiers nos ordres et invaliderait nos sacrements. Ils nous forcent à occuper une position sectaire (1); mais ils ne réussiront pas à nous inspirer un esprit de secte ; nous réclamons notre part d'héritage dans tout le passé de la médecine et aussi dans le présent. Nous affirmons notre liberté et en usons pour profiter de toutes les ressources que le génie de l'homme a inventées ou inventera pour détourner la mort et soulager les souffrances. Nous ne connaissons pas d'obligation supérieure à celle de faire de notre mieux pour nos malades.

(1) Voy. les mémoires sur « science and sectarianism » et sur a The opposition to Homœopathy, » dans le British Journal of Ho- -^lœopathy, vol. XXVI et XXX.

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