PRÉFACE. XXXVII

n'ont pas encore été avertis par leur confesseur ou leur curé : ce n'est qu'autani qti'ayant été avertis plusieurs fois inutilement, et sans aucun amendement, qu'on doit leur différer l'absolution, jusqu'à ce qu'ils aient donné pendant quelque temps des marques véritables de leur changement. Vous remarquerez que ces mots qualche tempo ne sont point rendus dans la traduction latine.

TEXTE ITALIEN. TRADUCTION LATINE

Àwertisca ancora, che non solo non Non his solum débet absolu tîo ne-^

possonoassoh6requelli,chéTerainenie gâri, in quibus sincenim peccatum

non hanno ferma deliberazione ëi las-' mortale dûnittendi propositum non

ciare il peccato mortale, ma ne anche observàtur^ sed his etiam qui, licét

quelli, che sebbene dicono di deside- illud relihqaendi desiderio teneri tes-

raredilasciarlo,nondimenoa^ermano, tentnr, fàtentut* tameh ut ab eo se

che gli para, che non lo lascieranno, se possint abstinere vires non sentire, et

questi tali non vogliono pigllare quel imprimis cum hi iiolunt proposita se-

limedj, senza li qaali il cbnfessore qui remédia sine quibus confessor eo8

giudica che tomerauno al peccato. in péccata relapsuros censeai,

TRADUCTION FRANÇAISE

Les confesseurs doivent encore prendre garde qu'ils ne peuvent donner Tabsolution, non seulement à ceux qui n'ont pas une vraie et ferme résolution de quitter le péché mortel, mais non pas même à ceux qui, quoiqu'ils disent s'en vouloir séparer, assurent néanmoins qu'il leur semble qu'ils ne le quitteront pas, s'ils ne veulent pas recevoir les remèdes sans lesquels le confesseur ju^(?4]u'ils retomberont dans le péché.

Nous ferons remarquer ici que le traducteur latin manque d'exactitude : l"" en rendant le verbe affermxino^ en français, assurent j par fatentur^ et le verbe giudica^ en français juge^ par censeal^ ce qui est différent ; et en ajoutant le mot imprimis^ qui ne se trouve ni dans la traduction française ni dans l'original, comme on peut s'en convaincre en consultant les Actes de F Eglise de Milan et les Instructions de saint Charles, publiées à Rome en 1828, conjointement avec les Avertissements du bienheureux Léonard de Port-Maurice, Or, par ce