Ibid., XXI

François lui-même ne tarde pas à perdre son unité. Parmi les disciples de saint François, il en est qui, se rappelant que Tordre franciscain est fondé sur Texacte imitation de la vie du Christ, et concevant le royaume du Christ comme l'avènement des pauvres, l'Église primitive comme une assemblée de pauvres, persistent dans un renoncement complet à toute propriété. Ce sont les exaltés, les ascètes, on peut même dire les vrais Franciscains. Mais la papauté, l'Église et la partie moderne de l'ordre condamnent cette tendance et commencent contre les exaltés une lutte dont l'histoire appartient surtout au xiv« siècle, et sort par conséquent du cadre que nous nous sommes tracé. Ce sera la dernière grande manifestation de l'esprit religieux au moyen âge.