DE LA SUBORDINATION DE L'ETAT A L'EGLISE

10 Qu’entendez-vous par la subordination de L'Etat à l'Eglise ? |

J'entends par la subordination de l'Etat à l’Eglise, la condition d’infériorité dans laquelle se trouve l'Etat vis-à-vis de l'Eglise. Cette infériorité vient de ce que l’ordre des choses purement politiques auquel la puissance temporelle se rapporte, est, par sa nature, dépendant de l’ordre des choses spirituelles auquel se rapporte l'Eglise; elle vient

aussi de ce qu'il est impossible que deux sociétés existent ensemble avec une indépendance égale.

20 De ce que les choses temporelles sont d'un ordre inférieur aux choses spirituelles, sésulle-t il que le pouvoir civil doit étre dépendant, en quelque manière, du pouvoir spirituel ?

Oui, de ce que les choses temporelles sont d'un ordre inférieur aux choses spirituelles, il résulte que le pouvoir civil doit être dépendant, en quelque manière, du pouvoir spirituel. ‘IL s'ensuit, en effet, que le pouvoir civil, soit qu’on le considère en lui-même, soit qu'on le considère en 1a

personne de ceux qui en sont les dépositaires, ne peut jouir vis-a-vis de l'Eglise que d’une indépendance limitée et relative.

30 Prouvez que le pouvoir civil considéré en luiméme, doit être soumis, sous certains rapports, au pouvoir spiriluel.

Le pouvoir civil considéré en lui-même, doit être, sous certains rapports, soumis au pouvoir spirituel. En effet, Dieu a donné à l'Eglise seule la mission de dire aux hommes quels moyens ils doivent prendre et quelles lois ils doivent observer pour mériter le Ciel. Or, cornime Dieu est l’éternelle sagesse, et ne peut assurément se contredire lui-même, il n’a pu donner au pouvoir civil le droit de faire aucune loi ou aucun règlement en opposition avec les lois de l'Eglise. La sphère d’action dans laquelle peut s’exercer le pouvoir de l'Etat se trouve ainsi restreinte dans les limites qui lui sont indirectement tracées par le pouvoir

spirituel.

40 Prouvez encore que le pouvoir civil, considéré dans la personne de ceux qui l’exercent, n'est pas

‘absolument indépendant du pouvoir spiriluel.

Le pouvoir civil, considéré dans la personne de ceux qui l’exercent, n’est pas absolument indé. xendant du pouvoir spirituel, parceque l’Egiise

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