LEÇON XL

DE L'UNION ENTRE L'ÉGLISE ET L ÉTAT | 1o Nexiste-t-il pas plusieurs faux systèmes polifre tiques tendant à établir entre l'Eglise et l'Etat une I | séparation plus ou moins absolue ?

Oui, il existe plusieurs faux systèmes politiques | tendant à établir entre l’Eglise et l'Etat une sépa- | ration plus ou moins absolue. On peut rapporter la ces systèmes à trois : l'athéisme politique, le natu-

LR ralisme ou le libéralisme politique, et enfin le Libéra- Le lisme catholique ?

20 En quoi consiste l'athéisme politique ?

| L’athéisme politique est un système politique | | impie dont les auteurs osent enseigner que la | société humaine doit être gouvernée sans que | | ceux qui en sont les chefs aient à tenir plus de | comple Ce la religion, que si Dieu n'existait pas |

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ou ne se mélait en rien ües choses humaines.

30 Quelles seraient les conséquences d'un pareil système s'ü pouvait jamais prévaloir dans une s9-

ls cièlé ?

il | Les conséquences d’un pareil système, s’il pou |

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vait jamais prévaloir dans une société, seraient

que les législateurs de cette société pourraient faire des lois, les ministres les faire exécuter, les juges les interpréter, sans se mettre aucunement en peine des lois même naturelles et divines, et à plus forte raison, des lois portées par la Sainte Eglise.

40 Que faut-il penser de ce système considéré au point de vue. des relations entre l'Eglise et l'Etat ?

Ce système considéré au point de vue des relations entre l'Eglise et l'Etat ne saurait être appelé que très improprement un système de séparation entre l'Eglise et l'Etat. En réalité, ce serait un système de destruction de l'Eglise et de l'Etat, car si jamai: (ce qui semble impossible) les audacieux révolutionnaires qui le préconisent, venaient à être les maîtres de l’appliquer, c'en serait fait de la société civile elle-même, aussi bien que de la société religieuse, parceque la société civile, elle aussi, repose sur les lois que Dieu lui a données, comme sur une base que les folles théories des athées politiques lui enlèveraient. La raison et l'exnérience, en effet, sont d'accord pour nous apprendre que sans la religion naturelle, au moins, une société humaine ne saurait aucunement sub. sister.

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