Tactilitc
La laclilité esl la faculté cérébrale destinée à percevoir e1 à juger les sensations principales
du loucher. En traitant des sens extérieurs, nous avons dit qu'ils sont destinés à nous mettre
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en communication avec le monde extérieur; qu'ils ont la faculté de sentir l'impression des objets placés hors de nous et de la transmettre au cerveau; mais que la connaissance de ces mêmes impressions, la perception, appartientau cerveau. 11 faut donc qu'il y ail un organe cérébral destiné à percevoir, à juger et à élaborer les sensations du loucher
Les phrénologistes ont reconnu déjà un organe de la musique qui se rapporte à la sensation de rouie, un organe du coloris pour la sensation de la vue, un organe de l'alimentivité pour la sensation du goût, mais ils n'avaient encore rien établi pour l'organe du toucher. Nos propres observations nous ont mis à même de reconnaître l'existence de celte faculté connue une des facultés fondamentales de l'intelligence , tout-à-fait distincte des autres facultés cérébrales, analogue à celles du coloris , de la musique, etc.; et nous l'appelons tactilité. Ajoutons, toutefois, que le sens du toucher, ainsi que les an 1res sens, fournissent des idées et des notions à d'autres organes internes, indépendamment de celui qui leur est spécialement alfecté.
Spurzheim et les autres phrénologistes ont senti que les idées du poids, de la résistance et de la consistance des corps ne peuvent être attribuées a aucun des sens extérieurs, et qu'il fallait trouver un organe cérébral pourl'appré-
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cialion de ces qualités, et ils admirent un organe de la pesanteur. Ils en fixèrent le siège à la partie inférieure du front, presque au milieu de l'arc sourcilier, a l'extérieur de l'organe de l'étendue.
Tous sont d'accord pour admettre la faculté , mais chacun manifeste de l'incertitude et du doute sur le siège de l'organe. Spurzheim prie ses lecteurs de ne jamais oublier qu'il n'en parle que d'une manière conjecturale; M. Combe dit qu'on considère comme probable l'existence d'un nouvel organe à cet endroit; Macnish pense que cet organe est destiné, d'après ce que l'on croit, à donner l'idée de la pesanteur, etc., et ils finissent par dire que des recherches ultérieures sont nécessaires pour constater son existence et sa position.
Nos recherches et nos observations répétées ne nous oui pas permis d'adopter leurs opinions relativement au siège de l'organe, ni même de reconnaître un organe spécial pour la pesanteur et la résistance. Nous appelons l'attention du lecteur, et spécialement celle des phrénologistes, sur les observations suivantes, que nous leur présentons dans l'espoir d'apporter quelque éclaircissement dans celle question. Nous en avons déjà parlé dans nos additions au Manuel de 31. Combe, qui a bien voulu les transporter dans la nouvelle édition de son ouvrage. Brous-
il li ORGANOLOGIE.
sais, dans son Cours , M. Place, dans le journal la Phrénologie, en ont tenu compte et les ont approuvées.
En physique, la pesanteur el la résistance sont deux propriétés différentes des corps : la pre-1 mière résulte de leur masse absolue ou relative, indépendamment de la densité, du volume, etc.; la seconde résulte de la force -de cohésion des molécules "dont les corps sont composés, ou, en d'antres lermcs, de leur attraction moléculaire. Il n'est pas nécessaire d'admellre ou de supposer l'existence d'un organe cérébral pour chacune des propriétés des corps de la nature, parce qu'il faudrait alors chercher un organe pour la pesanteur et un organe pour la résistance; mais il faut nécessairement qu'il y ail un organe dans lecerveau pour apprécier les sensations dechacun des sens extérieurs, en ce qu'ils constituent des facultés de l'esprit essentiellement différentes.
Or, les idées de pesanteur et de résistance sont des idées acquises au moyen du sens du loucher exclusivement. Il parait, de prime abord, et d'après l'opinion de plusieurs physiologistes, que nous jugeons de ces qualités par l'effort plus ou moins grand que nos muscles sont obligés de faire lorsque nous avons un poids ou une résistance à supporter; mais il est facile de se convaincre que l'action des muscles n'est pour rien dans l'appréciation de ces qualités in-
hercules aux corps. Plaçons-nous sur une table ou sur un lit , de manière que nos muscles soient tout-à-fait inactifs; puis, que l'on pose sur nous ou sur l'un de nos membres un corps plus ou moins lourd ou résistant: nous jugerons, par ce moyen, tout aussi bien de sa pesanteur, de sa résistance ou de sa consistance, sans que les muscles agissent d'aucune façon. Reconnaissons donc que les idées de pesanteur et de résistance n'arrivent au cerveau que par le sens du toucher. C'est la même faculté interne qui juge aussi de la liquidité, de la consistance et de la mollesse des corps. Toutes ces sensations résultent d'un mode de pression, de tact, qu'éprouvent les papilles nerveuses de tout l'organe du toucher. Mais ce sens, pas plus que les autres, n'est point le juge de ses propres impressions : il faut, conséquemment, comme nous avons dit, qu'il y ait une faculté spéciale et un organe dans le cerveau, destinés à percevoir, à juger et à élaborer certaines sensations qui se rapportent au loucher, et c'est ce que nous nommons tactil i té.
Maintenant que nous avons démontré que la faculté de la tactilité doit exister, et qu'elle ne se limite [tas à juger de la pesanteur, mais qu'elle s'étend à L'appréciation de la liquidité, de la consistance, de la mollesse et de quelque autre qualité des corps, il nous reste àsavoir où se
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trouve placé l'organe cérébral qui la représente. Les faits que j'ai pu recueillir jusqu'ici me portent à le placer aux tempes, à la hauteur de l'arc sourcilier, un peu en arrière et au-dessus de la constructivité , au-dessous de la poétique et de la propriété, au-devant de la secrélivité. Nous l'avons marqué sur la planche par le n° 25, qui se trouve ainsi déplacé de la série numérique des autres organes.
Le dessin du crâne que nous donnons ici, tiré de notre collection, offre un fort développement dans cette partie du cerveau. C'est celui du mécanicien Lecherut, tourneur et guillocheur de profession, très adroit de ses mains, qui a conçu et exécuté un très ingénieux tour à portrait, qui demandait pour être effectué la plus grande aptitude à juger de la puissance et de la résistance en mécanique, qualité que l'on attribue à l'organe de la pesanteur. Ce qu'il y a de re-
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marquable sur ce crâne, c'est le manque de l'organe de la pesanteur à l'endroit où les phrénologistes le supposent, surtout en l'observant intérieurement.
Plusieurs faits sont venus confirmer mes premières observations. Divers instrumentistes babiles, qui perçoivent la résistance la plus imperceptible des ressorts ou des cordes qu'ils pressent, les dessinateurs qui ont une touche très fine et délicate, les joueurs de billard les plus en réputation, les escamoteurs les plus adroits m'ont présenté cet organe très développé. Paganini, le célèbre violoniste, M. Kalkbrenner, un des plus gracieux joueurs de piano, M. Grevedon, dont les dessins vaporeux ont tant de grâce et de finesse, sont de ce nombre. Nous pourrions produire plusieurs autres preuves pour démontrer que la l'acuité est innée. Qui n'a pas vu des enfants très petits, et très bornés pour tout le reste, exécuter de leurs mains ou de leurs pieds des eboses admirables, soit des objets d'art, soit en jouant des instruments, soit en faisant des exercices d'équitalion ou sur la corde? Ce que nous disons des enfants peut se dire des adultes, parmi lesquels on trouvera facilement des génies, dont l'art ne reconnaît pour base que la tactilité. M. Simpson, qui a fait des recherches très profondes sur cette faculté, pense que sa qualité fondamentale est une perception instinctive de
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la gravitation, et qu'elle porte l'homme el les
animaux à rechercher el à adapter leurs mouvements aux lois de l'équilibre. La gravitation , selon la physique, est la force occulte qui attire tous les corps vers le centre de la terre ; elle est la cause efficiente de la pesanteur, laquelle est toujours en raison de la masse des corps, comme nous avons dit ci-dessus. L'équilibre consiste à faire que le centre de gravité d'un corps tombe sur sa hase : c'est de la pesanteur appliquée au mouvement. Tout cela, selon nous, rentre dans les attributs de l'organe de la tactilité.
Il ne me manque pas d'exemples négatifs ou de contre-épreuve par rapport au siège de l'organe en question. Une femme, qui n'est privée ni d'intelligence ni de circonspection, casse facilement les objets qui sont dans ses mains, parce qu'elle ne sait jamais apprécier la pesanteur ou la résistance des corps : elle manque de l'organe de tactilité. Elle a la tète aplatie à la région indiquée par nous , et elle a très développée , au contraire, la partie qui correspondrait à l'organe de la pesanteur des autres phrénologistes. La comtesse 31... est à peu près dans le même cas : elle n'ose presque rien faire de ses mains, parce qu'elle se blesse ou qu'elle casse facilement les objets qu'elle touche, et cependant elle a la circonspection très forte, son arcade sourcilière avance beaucoup, et elle a un goût exquis pour
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les beaux-arts : elle manque aussi de l'organe. Gall reprochait à Spurzheim d'avoir la main malheureuse, d'écorner tous ses plâtres, de laisser tomber de ses mains les crânes qu'il portail, ou lorsqu'il les posait sur un meuble, de les mettre sur le bord du meuble qui servait d'appui. Gall attribuait ce défaut à l'insuffisance de la circonspection ; maintenant je présume que c'est au manque de laclilité qu'il fallait l'attribuer. Toutes les personnes maladroites de leurs mains, quiiaissent tomber ou brisent les objets qu'elles touchent, qui n'ont aucune aptitude à apprécier les propriétés diverses des corps que nous avons indiquées, qui ne peuvent apprendre ni à bien dessiner, ni à bien jouer d'un instrument, ont la tète aplatie à l'endroit de rorgane:eelteinaplitudeest indépendante de leur volonté, et elles ne peuvent l'acquérir par l'exercice que très imparfaitement. L'organe de la taetilité est utile ou indispensable aux danseurs, aux équilibristes, aux mécaniciens, aux acrobates et aux jongleurs, aux escrimeurs, à ceux qui tirent de l'arc, qui jouent à la paume un aux boules, etc. Selon que l'organe se trouvera dans un individu combiné avec d'autres organes, nous aurons différents genres de talents , dont l'origine, cependant, sera la même : avec la construclivité, nous aurons les mécaniciens les plus habiles, les artisans adroits et parfaits dans leur métier. La nature a placé ces
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\'l'i OROANÛLOGIE.
tli'ux organes à côté l'un de l'autre, comme toujours, quand ils doivent se porter un mutuel appui. Avec la défensivilé , nous aurons les bons maîtres d'armes et les ferrailleurs; avec la musique, les bons instrumentistes, etc.
Une circonstance remarquable pour celle facullé, c'est que sa manifestation a presque toujours besoin de l'action musculaire la plus prompte et la plus fine. Mais nous ferons observer que ce n'est certainement pas pour rien que la nature a toujours associé dans leurs trajets les nerfs du loucher avec ceux du mourement volontaire. Les nerfs des aulres sens s'en vont tous seuls à leur appareil extérieur.
Nous avons en commun avec les animaux la faculté de la tactilité; ils savent très bien calculer les résistances qu'ils ont à vaincre et le poids des corps dont ils veulent se charger; le castor qui bâtit, l'éléphant, le cheval, qui portent de lourds fardeaux, les oiseaux qui ramassent des matériaux pour la construction de leurs nids, ou qui enlèvent leur proie, possèdent nécessairement cette faculté.
21». Coloris.
La question de l'existence d'une faculté et d'un organe du coloris mérite toute notre attention. Il y a dans la nature des lois pour les cou-
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leurs , d'après lesquelles nous ('prouvons des sensations agréables chaque fois qu'elles nous sont présentées avec une distribution et des nuances convenables et déterminées, ou bien nous éprouvons une sorte de répugnance ou d'aversion lorsqu'elles nous les voyons en désharraonie avec ces mêmes lois. Un exemple suffira pour en donner une idée. Toutes les fois que des couleurs primitives , le rouge, le bleu, le jaune , etc., sont placées les unes à côté des autres, il y a désharraonie, et conséquemment sensation désagréable.
Les phrénologistes ont reconnu que l'œil, organe de la vue , est destiné à recevoir uniquement les impressions de la lumière et des couleurs, celles de la configuration des corps, de leur quantité et de leur distance respective, et de les transmettre au cerveau; là s'arrête sa fonction. Dans l'encéphale , comme pour les sens du toucher, il y a un organe dont la fonction est de distinguer les couleurs les unes des autres et leurs nuances, de sentir et de juger les rapports existants entre elles, et surtout leur harmonie ou désharraonie. La vue la plus parfaite, l'œil le plus perçant ne saurait en être juge. « Demandez aux peintres, dit (iall, s'ils mesurent la perfection qu'ils ont acquise dans leur art à la perfection de leur œil; vous verre/ qu'ils vous parleront de quelque chose de plus
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noble que la vision , et cela même lorsqu'il ne sera question ni d'inventer, ni de dessiner, ni d'exécuter, mais seulement de trouver le véritable ton et l'harmonie des couleurs. »
La peinture n'est que l'art de représenter les corps animés ou inanimés au moyen des couleurs. Toutes les l'ois que les corps nous seront représentés autrement que par des couleurs, nous aurons un dessin, une gravure, nue sculpture, et non de la peinture.
Cette faculté, si essentielle au peintre, est très utile aux teinturiers , aux émailleurs, aux fabricants de tapis et des différentes étoiles à couleurs, aux décorateurs et à d'autres artistes, qui doivent mettre en œuvre leur bon goût pour rassortiment des couleurs. Dans la parure d'une femme, le choix et la combinaison des couleurs sont d'une grande importance, et une modiste ne doit pas manquer de ce talent. La faculté, par elle-même, est la source des plaisirs les plus simples et les plus délicats. Quelle satisfaction n'éprouve- t-on pas en promenant son regard sur une prairie couverte de fleurs? Qui peut regarder sans éprouver une voluptueuse émotion l'aspect d'un beau ciel du .Midi au lever du soleil?
Il y a pourtant des personnes insensibles à l'harmonie des couleurs , comme il y a des indifférents pour les émotions de toutes nos autres facultés : la musique, la poésie, L'amitié, la
bienveillance, Injustice, ont leurs insensibles. Cela lient à un défaut d'organisation partiel.
Il y a des défectuosités bien plus remarquables. M. Ferri , peintre de décorations, avait un aide qui se trompait toujours du blanc au jaune le pins prononcé ; on était obligé de lui donner la couleur toute préparée dans des pots de forme différente. Un jour, pendant son absence, on lui substitua du jaune dans le pot du blanc, et il continua à peindre sans s'en apercevoir. Ce défaut n'existait pas pour les autres couleurs. M. Deville, de Londres, m'a envoyé le masque d'un homme qui ne peut, distinguer la couleur écarlate du bleu. Le professeur Unzcr ne pouvait distinguer le vert du bleu, el ne pouvait saisir les nuances des couleurs. Toutes ces personnes avaient la vue parfaite. Il faut donc admettre un organe cérébral pourlesens des couleurs : la faculté est nécessairement innée.
Une remarque de quelque importance, à propos de couleurs, se présente à notre réflexion. Plusieurs observations m'ont prouvé que certaines couleurs présentées à la vue ont la propriété de réveiller, par sympathie, l'activité de certains organes du cerveau. C'est un fait que la couleur rouge plait davantage aux peuples indomptables et indépendants : elle a été généralement choisie pour l'emblème de la liberté. Il v a des individus à qui la vue de la couleur
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rouge réveille des idées gaies et des sentiments d'indépendance : je suis de ce nombre. J'ai trouvé d'autres personnes dans lesquelles le rouge faisait le même effet . Le taureau est excité au combat par le rouge. Le noir est le symbole de la mort; son aspect nous rend tristes, indépendamment de toute connexion d'idées. Le vert rend l'esprit calme: c'est la couleur que les animaux aiment, en général. Il va évidemment des recherches à faire sur l'influence des diverses couleurs sur les facultés de notre esprit.
Les femmes, en général, ont la faculté des couleurs plus active que les hommes, d'où leur vient le goût de changer continuellement les couleurs qui les entourent, et de s'occuper, dans leurs passe-temps, d'ouvrages où le choix et la bonne disposition des couleurs en constituent le mérite principal. Les femmes qui se donnent à la peinture se distinguent généralement par leur coloris.
11 y a des peuples qui ont cette faculté plus énergique les uns que les autres. Les Chinois et les Orientaux aiment beaucoup les couleurs : leurs maisons et les objets dont ils se servent journellement sont peints et très variés de couleurs. Les sauvages de l'Amérique se teignent la peau, et s'emparent avec transport de coquilles et de plumes aux couleurs les plus vives et les plus éclatantes pour s'en faire des ornements.
C'est bien là la manifestation primitive d'une faculté innée, fondamentale. C'est la même puissance qui entraîne nos dames élégantes dans les magasins de mode, pour les voir sortir parées de rubans, de châles et de robes aux couleurs les plus éblouissantes. La civilisation et le perfectionnement des arts ne font que modifier nos facultés déjà primitivement existantes.
11 ne faut pas confondre la passion pour les couleurs avec le bon goût pour les assortir. Le goût, pour tous nos talents, est le résultat d'une forte faculté primitive, fortifiée par l'instruction, l'éducation, l'exercice, l'habitude et parle concours d'autres facultés; il dépend plutôt de la perfection que de l'activité des facultés. Les Chinois, par exemple, et les autres peuples de l'Orient , d'après leur amour pour Les couleurs, ont la l'acullé très forte, et cependant ils montrent le plus mauvais goût dans leurs applications. L'organe du coloris, dans nos jouissances habituelles, joue un rôle plus étendu qu'on se l'imagine. Je ne trouve aucun palais habité, aucune salle de spectacle, dont l'arrangement des couleurs ne fasse l'ornement principal. Les seules modes des hommes, depuis longues années, sont antichromaliques, détestables par rapport au coloris.
La faculté du coloris peut s'exalter au point de causer la monomanie des couleurs : encore
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une preuve qu'elle est fondamentale. Qui ne connaît à Paris un maître de langue, M. C... se promenant partout habillé et orné des couleurs les plus tranchantes et les plus variées? Il y a des époques où il commence à sentir un besoin très vif d'avoir sous les yeux ces diverses couleurs; il éprouve ensuite de l'inquiétude et de l'impatience; il varie ce qu'il appelle ses toilettes, et finit par s'apercevoir d'un certain désordre dans ses facultés mentales, qui le force de se réfugier de lui-même dans une maison de santé pour se faire traiter. Dans cet étal, il conserve ordinairement intactes la plupart des autres facultés. Il al'organe du coloris très proéminent, et le front rétréci.
FACULTES PERCEPTIVES. — COLOUIS. Ï2u
Los observations les plus nombreuses des phrénologistes ont constaté que cet organe résulte d'une circonvolution cérébrale placée derrière le milieu de l'arc sourcilier. Quand l'organe est liés développé dans un individu, l'are sourcilier devient proéminent et voûté; et c'est alors que la faculté se manifeste avec toute sa puissance. Sur la planche, il est marqué par n° 20. Nous donnons comme type le portrait de Rimons. regardé justement comme l'un dr> plus brillants coloristes parmi les peintres.
L'on aura la confirmation du siég*1 de l'organe en examinant les portraits de tous ceux qui passent pour grands coloristes : le Corrège , le Titien. André del Sarto, Vouet, Palma, Rembrandt, Salvator Rosa, J. Vernet, Van-Dyck; et parmi les modernes, Gérard, Delacroix, Paul Delaroche eu France; Appiani, Landi etHayes, en Italie, etc.
Ceux qui ne peuvent distinguer les nuances (\r^ couleurs ont l'endroit de l'organe aplati : telles sont les tètes, selon M. Combe, de M. J. Milne et de M. Sloane, et celles de plusieurs autres personnes qui sont hors d'état de distinguer les couleurs. Il paraît que chez quelques unes cette partie de la tète éprouve un rétrécissement tel, que l'œil fait saillie au-devant de l'organe. J'en ai un exemple dans le masque cité ci-dessus .
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que je dois à l'obligeance de M. Deville, de
Londres.
Pour rester dans les limites que nous nous sommes tracées, nous sommes obligé de nous abstenir d'une multitude d' observations que nous pourrions faire sur l'application de la faculté du coloris au talent de la peinture; nous verrions comment s'expliquent les différents genres de peintres d'intérieur, de paysage, de portrait et d'histoire, parla combinaison des divers organes avec celui du coloris. Nous finirons par avertir les artistes elles amateurs qui s'aviseraient de juger du mérite du coloris d'un peintre mort depuis longtemps par l'examen de ses tableaux, qu'ils risqueraient de porter un jugement erroné. Si le peintre a eu le malheur, comme il arrive souvent, d'employer des matières colorantes qui n'ont pas résisté au temps, ils le jugeront mauvais coloriste, quand même il aurait appliqué dans son ouvrage le sens du coloris le plus exquis.