l! ORGANOLOGIE

choses 110 ti comprises dans la sphère d'activité d'organes particuliers. »

Ces observations de Gall s'appliquent à deux facultés distinctes, représentées par deux organes divers, celui de V individualité dont nous avons déjà parlé, et celui de {'éventualité. Spurzheira, le premier, a établi cette distinction, et il appela la faculté dont nous nous occupons faculté des phénomènes , et ensuite éventualité. Il s'explique de la manière suivante: lorsqu'un cheval est au repos , on peut le considérer comme un objet de pure existence, et dès lors il appartient à l'individualité ; mais si ses poumous jouent, si son sang circule, si ses muscles se contractent , s'il marche , trotte ou galope , il y a alors des phénomènes actifs qui sont du ressort de l'éventualité. L'individualité cherche ou procure les genres des connaissances indiquées par les noms, tandis que l'éventualité s'occupe des choses désignées par les verbes.

Ainsi, selon M. Combe, « la fonction de l'éventualité est de prendre connaissance des changements , des événements, ou des phénomènes actifs qu'indiquent les verbes. Dans ces phrases: le rocher tombe, le cheval galope, la bataille s'engage, le substantif dérive de l'individualité, et le verbe, de l'éventualité. L'éventualité nous pousse par l'expérience à des investigations, tandis que l'individualité nous cou-