LIVRE TU

» VOUS admettre bientôt en leur compagnie j> et de faire régner son fils >». Antoninus détourna la tête avec une indignation muette ; il feignoit de ne pas entendre le lilasphéme , pour n'être pas obligé de le

punir. CapîLMaro-

On fait alors voltiger autour de lui , comme autant de spectres, les noirs soupçons. Le premier après le prince est souvent le premier dont le prince se méfie. On obsède Antoninus d'avertissemens , de délations. U n'est pas de vertu sous-céleste qui ne. puisse être méconnue si Ton prend savamment le temps et le moyen de la travestir ; le trouble , Tinquiétude , les alarmes sont dans le cœur d' Antoninus ; il va perdre le César,.... il le rend inviolable : ilFinyestit de h pui^ance «b»nicienue ... Quel cpu-c^ ^ pie de grandes âmes ! "^; l^^ **

Tant de distinctions , d^honneurs et de pouvoirs réunis sur lui , redoublent en Marc-Aurèle la crainte de se trouver inhabile à porter toutes ces charges. Touchant , pour ainsi parler , le sceptre dont on touche le troupeau des hommes , il se sent efïrayé de leprendre en main. Il s^arrête pour méditer encore ses devoirs, les simplifier encore et se les enfoncer plus avant dans le coeur.

174 MARC-AUBitE ,

!u!Ô!fqf- suspendu entre le trône et la foule , H gine^incse dît : revoyons par où je suis le frère de ceux dont on veut me faire le maître ? . . . « t^ar une commune participation, à une » même intelligence émanée de Dieu... ». xxTiii, I. Quoi S mon ame et leur ame sont une émanation de Dieu ? oui Famé d'eux et de XI,. 33. moi, «toute ame est un génie, un Dieu... >» émané de la substance du Dieu suprême » qui Fa donné à chacun de nous pour gou- Tii. a. ^ verneur , pour guide..., pour maître inléxzzii. 3. » rieur ».

€( Comme ce qui est puissant se sert de iauL

» et gouçeme tout, ce génie qui est ce qu'il

» y a de puissant en toi , se sert des autres

Tii. 1. >» choses qui sont en toi et gouverne ta vie...

» Sa sphère est lumineuse, et V éclaire, et kd

» recèle la çenié de iaul^ ^ cela en dedans de

» lui-même , quand d ne se laisse aUacher à

riu 5. » rien du dehors, m dissiper, ni affaisser.,.

y* Il se donne à lui-même le mouvement,

» se plie , se tourne et se rend ce qu'il veut

vu. s. » être... il n'éprouve aucun trouble par son

» propre fond ; comme il n'a pas de pas-