XIX. 8. » tourner

« Tout ce que tu feras , fais4e dans ceiU » pensée , pour le rendre homme de bien , » je dis honime de bien dans le vrai sens » *de ce mot , ... homme de bien à tes propres

y. 3.^ » yeux.,. Ne fais jamais que ce qui est bon-

Xtl. !.->.

UVRB IV. 30I

» néte et persuade*toi que tout le reste est

» bien... Telle action est honnête à accom- »'• ?•

>» plir , elle n'est donc pas indigne de toi... xxv. i.

» Qu * est-ce qu 'on peut faire ou dire de mieux

» en cette occasion ? quoi que ce soit , il ne

» tient qu'à toi de ie faire ou de le dire.,. Si xxylG.

3n une chose n'est pas honnête , ne la fais

» points si elle n'est pas ^raie , ne la dis

» point , car tu en es le maître ». tu. ai.

Ceux qui avant Marc-Aurèle avoient dit quHl faut borner ses actions h ùAre ce qui est honnête y sembloient avoir prescrit aux hommes de se condamner à une sorte d^inertie. L^inertie est un vice anti-social. Gela pouvoit-il échapper à Marc-Aurèle qui est pénétré des devoirs de la sociabilité. Pour qu^on fasse toutes les actions nécessaires , pour qu^on les accomplisse le mietpc possible , il retranche les actions inutiles.

« Faites peu de chose , dit-on , si vous » voulez vivre content. Il vaut mieux dire ♦ » faites ce qui est nécessaire , ce que la » condition d^un être social exige^ et comme » elle exige qu^il soit fait. Vous aurez ainsi ». la satisfaction d'avoir fait des actionshon- » nêtes et d'avoir fait un petit nombre d'ac- » tions; car, grand nombre de nos conver- >» sations et denos actions sont inutiles; et ^

3oa UAW>AOBiLE,

» on les retranche, on n'en aura qne plus

» de loisir et moins de trouble. Ce ne sont

» pas seulement les actions inutiles qu'il &ut

» retrancher , mais aussi les imaginations ;

y> car si on ne songe à rien d'inutile , on ne

aiix. 4. » fera rien qui le soit... Dans cette vue oc-

» cupe ton esprit moins des choses qui te

» manquent, que de celles que tu as ac-

zxxt. 6. » tuellement... en toute occasion , évite ces

» frivoles discours que tient le vulgaire ou

xTiii. to. ^ le physicien... >*.

Il retranche aussi comme inutiles Tétonnement qu'il prendroit des actions des autres cl sa surprise à l'occasion des é?ènemens qui lui arrivent à lui-même.

« Tu avois déjà vu de ces choses-là , vois ^ celle-ci , ne te trouble pas et que ton es- » prit s'ouvre. Qudqu'un est-il en faute ?

> cette faute est pour lui seul. T'est-il ar- » rivé quelque chose? fort bien. Tout ce » qui t'arrive fait partie . de l'univers , il

> fut lié dès le commencement à ta des- » tinée et filé pour ainsi dire avec elle. » Après tout la vie est courte, il est ques- » tion de mettre à profit ce qui se pré-