LIVRE IV

natordfi , H dbercfae an «ux les moyens de s^a-

grao^ir en ^'abaissant. « Accoutume-toi

» powsiùA-U, à contempfer les transfor-

» mirticms des êtres les ans dans les atiires,

# faîs^y une continuelle attention , eMFce-tci

» fréquemment dans cette partie , rien ne

» rend Taine ai {^ande , elle se détache

j» p2gr-là du corps... Le monde n^est que xxxm. m.

» changement » tous tes objets que tu vois

» <}hangrat sans s'arrêter... Toi-même tu xxx»v.35.

s> changes continuellement, et tu ie détruis

» dans quelque partie , il en ert de nuéme

» du monde entier... La cause universelle *""'• *^

3> est vu torrent qui entraine tout... Tout ««m. 8.

9» ce qui se fait n'est que changement de

» forme. La nature n'aime rien tant qu'à

p changeai les choses qui sûnt pour ea faire

1^ de noureUes de même espèce. Tout ce

» qui existe est comme la aeraeoce de oe

i> qui en «viendra... Un iudi^ridu se hâte ^^•>^-

v^ d'être f «fi autre de n'être plus , et de

» tout ce que tu vois , quelque partie s'est

>' dé^ éteinte. Ces écoulemens » ces alté-

>« rations renouvellent continuellement le

j> monde comme la suite cMrtinnelle des

» temps le rend et le rendra éternellement

» nouveau... >». 11 se plaira donc à ce speo- "«▼•36-

tacle toujours InîHant, toujours nouveau,

34s MA.RC-AUK£LEy

et cette satisfaction élevée et chaste animera de bienveillance tout ce qu'il fera. Le mouvement qui vivifie la nature et les vues de Dieu qui imposent au mouvement son motif, se manifestent à ses regards.... « Tout ce que 9^ tu vois, la nature qui gouverne Vunivers le » changera , et de cette substance eWe en » fera d'autres , puis d'autres encore , afin nxxiT. 4o. » que le n^onde soU toujours jeune... ». Que celte idée de réternelle jeunesse du monde est riante ! elle le conduit à une observation grave sur l'activité du coeur humain. I) y rattache une grande pensée sur le jeu des chances et la nécessité de n'en être point surpris ; car se laisse-t-on surprendre , on se prive de la faculté de juger sainement. « Songe , se dit-il, combien en on instant il se » passe de mouvemens divers dans le corps » et dans Tame de chacun de nous , et ta »> ne seras plus étonné du concours des »> évènemens qui se passent en beaucoup » plus grand, nombre dans cet être uni- » que et universel que nous appelons le xiii.3. y^ monde ».

De la contemplation de la nature , il revient à l'usage qu'il peut faire de cette grande loi du mouvement et du changement pour juger de la durée, et régler sur la con$i*<