e «Un. » ou les petits boucliers ; » que Titus-Ànto

ninus lui a représenté « que dans les spec-

» iacles , les ouçragés publies. , les largesses,

» il lui faUoit être sage et mesuré comme

» n'ayant en vue que défaire ce qui convient

» et non de s attirer des çpplaudissetnens;; » 1.4* «Un.

que Rusticus lui a commandé « de ne. point

» mettre, sa vanité dans les exercices publics

» ni les largesses extraordinaires ; » à ces ccm- ,. g* 4^.

seils venus des autres, il a joint ses réflexions

propres.

Quel que soit le sujet de ses méditations, comme il ne manque guères de frapper tout d'abord au secret endroit , ses pensées propres sur les spectacles dont l'influence est si importante , nous montreront ici le noçud du rapport de ces jeux publics avec Les mœurs; et nous indiqueront en même temps le jugement qu'en doit porter tout souverain ; et l'attitude qu'il faut qu'il y prenne.

« On. inventa d'abord la tragédie, dit-il , » pour nous faire voir que la yiç est sujette à * de grands accidens % qu'il est de première » institution de la nature qu'il en arrive, et » que lés mêmes choses qui nous ont arau- » ses au théâtre, ne doivent pas nous pa- » roître insupportables sur la grande scène » de monde, car vous voyez que le monde ne

5<1 MAKC-AtTRELE,

» sauroit s'en passer, et qu'CEdipe, obligé de » souffrir, s'écrie en vain.... à Cythéron !.... » il est vrai que ces poëtes disent quelque-

* fois de bonnes choses; par exemple : si » les dieux ne prennent pas soin de mes en- » fans, cela même ne se faii pas sans raison ; » et encore il ne faut point se fâcher contre » les affaires , et il faut que notre vie soit » moissonnée comme le sont les épis ; et autres « choses semblables.... Après la tragédie on » inçenta la comédie que nous appelons an- » cienne , laquelle usant (Time liberté magis* » traie et disant tout par son nom , servit à

* rappeler à la modestie des citoyens orgueil- » Uûx. Diogénès, dans les mêmes vues, en » emprunta plusieurs traits.... Considère » quel a été le but de la comédie moyenne » et enfin de la nouvelle, qui bientôt a dé- » généré en une représentation ingénieuse » des mœurs. On sait bien qu'il s'y dit aussi »• de bonnes choses ; mais après tout quel » peut-être le fruit de toute la peine qu'on » prend à présent à disposer et à embellir ces » fttwné ? »

« Pour empêcher que le chant, k danse » ou le spectacle des exercices réunis ne » t'affectent trop, considérées par parties. » Demande-toi sur le champ : est-ce un tel