XXIX
Une image simple et du genre familier lui retrace à présent son devoir. « En fai- » sant ensemble nos exercices, quelqu'un > nous a égratignés bu blessés d'un coup » de tête? nous ne nous en plaignons pas, » noué ne tious tenons pas pour offensés , » et dâhfc la suite nous tiè nous défions pas » de cet hôfhme comme d'un traître : nous » nous gatdonfe seulement de lui sans air » d'inimitié ni desoupçoù; ïious ridtïscon- » tentons de l'éviter tout doucemettt. C'est » âitisi ijti'il faut faire dans tout le teste » de ta Vîe. PûsSbAs bien âe* chose* à teux » qui, pour ainsi dire, S'exercera bïèè nous; » il né nous est pas défendu, cbmàië je lai » ait, tTêïiter âe certaines gens , mais Û est » défendu d'açoîr ni soupçon ni haifie... ».
Maintenant les raisons se pressent et s'accumulent pour tie laissé* plus de place à ce polype rongeur qu'on appelle le rasentiment.On conviendra que celui qtri les prescrit si franchement , me&uroit en sa plénitudèla provocation et Tascendâtit qu'il prenoit sur elle.
« Lorsqu'un impudent te choque, fais- » toi aussitôt cette question ; èst-il possible » que, dans le mondé, il n'y aitpasd'impu- » dens ? cela ne se peut. ISe demaode donc
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» pas l'impossible ; celui-ci est un de tes im-
» pudens qui doivent nécessairement se
» trouver dans le monde. Nte îtaawque £as
» d'eb dire autaïft du ïbtirbë , du traître ,
» de totat autre méchant ; car , eh te rappe-
» lant qu'il est impossible de tie pas rén-
» contrer des hommes dé cette espèce , tu
» en seras plus indulgent à chacun dxtux..„
» il tsï très-utile aussi de penser (tâbord à
» celle des vertus qUe l'homme à ttçùes de la
» hatufe contre êhàqùe défaut dé son pra-
» chaut. Elle hd h donné là douceur comme
» une sorte depré^èYçâtrf centre la colère que
» peut exciter là sàitiék... Cette douceur est Xzix. 5.
» d't^efdfcè'mçùtcibïè ïorïqu'tlle est sincère
» et saris afféctdifàh M dégtiisetnent ; car que
» pourra tefàireîepltismk'àhantjiès hommes
» situ perséPèftfs à le traiter avec douceur?
» si tu te contentés de lui do'nher paisible-
» ment des avis c?t de& levons (s'il y a Heu) ,
» au iriometot rirétte qu'il s'èfîôrcete plus de
» te taiiïi'e? nori, tHcfà enfant; nous sommes
» nés pour vivte frutie autre Manière, tu ne
» sùùri}ùnufdinHm7fttaimal;Thàistmonen'
» fanU tu ï^enfedsà ici-même : si tù sais lui » remontrer ardtô itèrent let en gétteràl que » son procédé n'est pas dans l'ordre de la » nature, et que les abeilles ni aucun animal,