Génin, Lettres de Marguerite d'Angoulême

2. L'œuvre de rénovation scientifique et religieuse favorisée a Bourges par la reine de Navarre fut continuée par sa nièce Marguerite de France qui, par sa sagesse et ses bienfaits, mérita d'être appelée la Minerve de la France.

Le célèbre jurisconsulte Alciat y professait, attirant autour de sa chaire de nombreux auditeurs; les docteurs en théologie Chaponneau et Jean Michel y prêchaient l'Évangile « assez librement pour le temps », pendant que le savant Melchîor Volmar enseignait les langues anciennes « avec singulière dextérité ». C'est â Bourges que Théodore de Bèze fit ses études littéraires; c'est là surtout que Calvin, venu pour entendre Alciat, et cédant aux sollicitations de Volmar « s'adonna A la cognoissance de la langue grecque : ce qui, rapporte Bèze, luy a servi depuis très grandement, et par conséquent à toute l'Église de Dieu 1 ». Mais l'heureuse influence de Marguerite n'était pas limitée par la faible étendue de ses États. La plupart des professeurs qui enseignaient au Collège de France étaient des protégés de la reine de Navarre; ce fut grâce â elle que l'évoque de Bayonne, Jean du Bellay, un ami de la Réforme, devint évéque de Paris, et elle fit aussi obtenir, en 1532, l'évôché de Rodez, au protonotaire d'Armagnac qui faisait alors « quelque profession de l'Évangile ». Quant aux amis qu'elle affectionnait plus particulièrement, elle les avait établis dans un asile sûr. En 1530, elle avait fait donner à Roussel la riche abbaye de Clairac; en 1531, elle fit venir Lefèvre à Nérac, afin de le soustraire une fois pour toutes aux persécutions des moines*.