Brantôme, op. cit., p

the, les Roys et les Princes n'eslre les maistres et seigneurs des pauvres, mais seulement leurs ministres; pour ce que les pauvres sont les membres de Dieu, duquel les Princes sont Ministres. » Elle ouvrait sa maison ô tous, aux siens et aux étrangers, aux malheureux et aux persécutés, et « les couvroit de sa faveur... tu eusses dit d'elle que c'estoit une poulie qui soigneusement appelle et assemble ses petits poullets et les couvre de ses aèles 1 ». Toutefois, l'amour de Marguerite n'était point aveugle, la reine de Navarre ne donnait ses charges qu'à bon escient; avant de conférer un office, elle exigeait de celui qui le demandait « le serment qu'il n'en avoit reçeu et n'espéroit en recevoir d'argent ». Au surplus, la protection qu'elle accordait n'était point exempte de préférences : « elle aimoit surtout les gens de lettres et ceuls principalement qui à leur érudition avoient conjoinct la piété et intégrité de religion. » Quant aux gens de sa maison, « elle vouloit que tous ceuls qui estoient et se disoient siens, feissent de vie et de parolle, véritable profession du Christianisme*». Pendant que le roi de Navarre s'occupait de fortifier les frontières du Béarn, Marguerite embellissait la capitale. Le château de Pau fut reconstruit et devint l'un des plus beaux monuments de la Renais* sance; il fut entouré de jardins et de parcs magnifiques, si bien que plus tard la Plante de Pau put être comparée aux Tuileries elles-mêmes. Que de fois Marguerite, cherchant le calme et le repos, dut con-

i. Sainte-Marthe, op. cit., p. 63, 89.