S2 MARIVAUX ET LE MARIVAUDAGE

il n'y a rien à faire. Elle conseille à Marianne de vendre les \(Hemen(s et le linge qu'on lui a donnés. Puisqu'elle sera |tanvre, elle ne pourra plus les porter. Madame Dutour s'en arrangera. Elle lui payera son linge; elle fera refaire la robe à s.! taille. Mais ce serait folie de renvoyer cela à AI. de Clinial. Ce qui a êlè donné est donné.

Alarianne ne Técoule pas. Ce qui l'occupe, c'est Valville. Le reste n'est rien pour elle. Cependant, en faisant ses paquets pour renvoyer tout à Clinial , elle a regret à son beau linge et aussi à sa belle robe. Elle songe alors à aller cliez le religieux qui l'a recommandée à M. de Climal. — Mais avec quelle yjM cornetic ? Evidemment avec celle qui lui a été donnée; il faut bien montrer au religieux avec quel luxe M. de Climal a fait les clioscs. — Petite capitulation de conscience qui s'applique naturellement à la robe. Elle sort, mais dans la rue tout lui semble un désert. Elle n'a personne, personne au monde ! Elle monte chez le religieux. Elle y trouve M. de Climal. En la voyant arriver, il se lève, disant que la prudence et la religion ne lui permettent plus de voir Alarianne. Le religieux cherche à le retenir. Si Marianne était venue, c'est qu'elle regrettait proba])lement ses torts envers lui ; il fallait s'expliquer. Climal refuse de rester plus longtemps. 11 a dit au religieux qu'il s'est brouillé avec elle et ne veut plus s'en occuper parce qu'elle a fait connaissance de son neveu Valville avec qui elle refuse obstinément de rompre.

Ce M. de Climal est complet comme dévot libertin. On lui recommande une jeune et jolie orpheline, à lui le pieux bienfaiteur des pauvres, et dès le premier moment il se propose de la séduire sous le manteau delà bienfaisance et de In religion. Il commence par lui rendre des services, il ne lui demande en échange que de l'amitié, puis, quand il croil avoir oblenu celte amitié, il se dévoile peu à peu : il emploie

MARI.WXE. MAD.niE DE MIHAX. 183

surtout un moyen bien puissant sur les jeunes filles, l;i parure. Ensuite, comme Marianne est intelligente et désireuse de s'instruire, on l'instruira, on lui apprendra les arts d'agrément; de plus, elle est pauvre , on lui constituera une rente. Voilà Tartuffe, tant qu'il espère. On lui ôte toute espérance, la rupture est complète, il calomnie.

Marianne est allée demander protection à un représentant de la religion : elle n'a rien obtenu que des paroles à dcnii bienveillantes; en le quittant désolée et sans appui, ellr vu demander secours à Dieu. Elle entre dans l'église d'un couvent qui se trouve sur son chemin, et là, elle ne retient plus ses larmes; elle pleure à son aise, elle sanglote, pc suadée que personne ne l'écoute et ne rempécliera de se désol» r. Elle se trompait, l iic dame qui était entrée comme elle dans l'église, la regarde. Se sentant observée, Marianne lève les yeux, les regards se croisent et sympathisent. La dame s'(Mi va cependant, et Marianne reste un moment seule. Mais la tourière, qui a vu sa désolation, l'engage à aller voir la supérieure , qui lui donnera tout au moins un bon conseil. Marianne se rend en effet près de la supérieure. Celle-ci — nous avons déjà donné son portrait page 158 — la reçoit d'une manière alfable, mais de cette afl;ibilité qui dit : ïe ne ferai rien pour vous. Par bonheur, la dame qui l'a vue ;i l'église se trouve là aussi; elle s'est intéressée à Marianne en la voyant si désolée; elle prie la supérieure de la recevoir dans son cf)uvent, eu s'engageant à payer sa pension. Cotle dame n'est autre que madame de Aliran, la .sœur de M. de (llimal, la mère de lalvillc.

Aladame de Aliran était une femme d'une cinquantaine d'années. Elle avait été belle, mais elle était surtout bonne, si bien qu'on avait toujours fait plus d'attention aux senlinuMits de son cœur qu'à sa figure. Les femmes coquettes ne

l'avaient jamais jalousée : elles sentaient que ce n'était pas une rivale ponr elles. Son esprit doux et sensé était de ceux qu'on ne critique ni ne loue, mais qu'on écoute. Elle prit Marianne en amitié et lui dit de la considérer comme sa mère.

Elle vint un jour la voir avec une autre dame, madame Dorsin. Madame de Miran parla entre autres de son fils, qui lui causait du chagrin. On avait négocié pour lui un mariage très-avantageux, et il y avait renoncé parce qu'il avait rencontré à la messe une petite fille dont il s'était épris, et qu'il paraissait aimer profondément. On se promettait de chercher cette petite fille. Marianne dut avouer que c'était elle. Voilà madame de Miran fort embarrassée. Sa première pensée est d'engager Marianne à prier son fils de renoncer à elle. Marianne répond qu'elle n'en a pas la force. — Avez-vous revu mon fils depuis peu? demande madame de Miran. Marianne avoue que depuis qu'elle est au couvent, il est venu la demander et lui a adressé une lettre qu'elle n'a pu lire encore, et qu'elle remet à madame de Miran. Celle-ci lui dit d'écrire à Vahille de venir la voir le lendemain à la grille, se promettant de venir elle-même un moment après. Tout s'exécute comme on l'a projeté. V'alville vient plus amoureux que jamais. Marianne lui fait un long sermon pour l'engager à conclure le mariage en question; elle-même entrera au couvent ; ils se verront quelquefois. Mais elle s'attendrit et pleure, Vahille s'attendrit aussi, madame de Miran aussi, si bien qu'on permet aux jeunes gens de s'aimer,il mais en secret, afin qu'on puisse préparer doucement le monde à leur union.

Quelque temps après, M. de Climal tombe dangereusement malade; il fait venir tous ses proches, il fait venir Marianne; il raconte devant tous ce qui s'est passé entre elle

MARl.lX.VE. E\CORE MADAME DLTOLK. 185

et lui, et il lui fait, en réparation, une rente de douze cents livres ; il lègue le reste de ses biens à son neveu Valville et meurt repentant.

Ce repentir de riiypocrife est ce qui distingue le plus M. de Clinial de Tartuffe. AI. de Climal est libertin et faux dévot, mais il n'est pas incrédule. Il est de ceux qui disent en [X'cliant et en sacbant qu'ils pèchent : " Je m'en repentirai, et j'en ferai pénitence. « Tartuffe, au contraire, ne croit en rien. Il ne se repentira pas, il n'expiera pas, il saura toujours bien s'accommoder avec le ciel; c'est la terre qui lui importe. Molièi'e ne nous fait pas assister à la mort de Tartuffe, mais il nous montre la fin d'un autre personnage qui passe du libertinage à l'hypocrisie, et il nous le fait voir impénitent jusqu'à sa dernière beure; Tartuffe mourant ne se convertira pas plus que don Juan. Ce rapprochement n'ôte rien à la vérité du personnage de Alarivaux ; son Tartuffe est pris également sur nature, mais il a moins de profondeur, moins d'ampleur que celui de Molière.

Madame de \Iiran présente Marianne dans sa société comme la fille d'une de ses amies de province. On lui fait fêle, on l'invite partout. .Mademoiselle de Farre et sa mère l'engagent à venir les voir h la campagne, Valville est de la partie, tout le monde nage dans la joie. Malheureusement, madame Dutour est la fournisseuse de la maison. Se trouvant dans le voisinage, elle vient au château montrer ses échantillons, et elle entre par hasard dans hi pièce où .Mariaimc se trouve avec mademoiselle de Farre et une femme de chambre. Madame Dutour pousse un cri de joie en apercevant

186 AIAIUVALX ET LE M Alll \ AL D AGE.

Alarianue; elle la félicite de sa nouvelle foilune, elleliii parle du temps où elle demeurait chez elle en qualité de demoiselle de magasin. Marianne est tellement bouleversée qu'elle ne sait que répondre. Mademoiselle de Farre congédie madame Dutour aussi promptement qu'elle le peut. Marianne, restée seule avec elle, lui raconte (oute sa vie. Mademoiselle de Farre Tembrasse et lui promet le secret. Par malheur la femme de chambre qui était présente au conimencemen! de la scène n'avait eu rien de plus pressé que d'aller tout raconter. On la rappelle, on lui fait promettre le secret, mais il est trop lard.

Celte scène de madame Dutour retrouvant Marianne est supérieurement traitée.

Rien n'est peut-être plus vrai dans aucun roniau, dit d'Alemberl, que (cette) pitié cruelle de madame Dutour pour Marianuc, à qui elle enfonce innocemment le poignard à force de se montrer sensible pour elle.

Madame de Farre entre un moment après , et, sans saluer \larianne, elle lui demande si elle veut partir le soir. — Madame de Miran devait venir la chercher dans sa voiture; le lendemain matin. — Elle ajoute cjue si pourtant Marianne ne veut pas partir, elle pourra rester jusqu'au lendemain; seulement, comme il est venu de nouveaux visiteurs au chàtoau, an servira à souper à Marianne dans sa chambre.

Ainsi l'on renvoyait ignominieusement cette pauvre jeune tille <|u'on avait si chaleureusement accueillie la veille î Mademoiselle de Farre promit d'apaiser sa mère, mais eUo. n'y parvint pas, et Alarianue partit pour son couvent le soir même en compagnie d'une femme de chambre. \ah;lle l'escorta dans une autre voiture.

Tout ne devait pas s'arrêter là. Quelques jours plus lard, «ne dame la demande au parloir. Alarianue descend. La iiame s'informe si elle est bien cette Alarianue qui était deux

jours aiiparaïaiil clifz iiuulanic de Farre , et que madame Dutour avail rec(>nuu(> pour sou ancieune demoiselle de majjasiii; sur su répouse aflîrmalive, la dame la quille en la laissanl très-élonnée. Le lendemain, on vient lui dire que madame de Aliran Tenvoie elierclier. Elle suit la femme de chambre qui s'est présenlée, "monte dans la voiture qui l'attend, Itien qu'elle ne reconnaisse pas la livrée de madame de Miran, et alors on la conduit, non pas chez sa bienfaitrice, mais dans un couxent inconnu, et cela i- par ordre supérieur 15 , c'est-à-dire de la part du lieutenant de police ou du minisire. Il lui est défendu de donner de ses nouvelles à madame de Aliran, ni à Valville, ni à qui que ce soit.

La supérieure, qui, du reste, se montre très-bienveillaule pour la pauvre fille, lui avoue que cet internement est l'œuvre de la famille de son futur; qu'on ne veut pas qu'elle épouse W. de Valville, et qu'on ne lui rendra la liberté que si elle prend le voile, ou si elle épouse un mari qu'on lui a déjà trouvé.

Marianne n'avait nullement envie de se faire religieuse; pour gagner du temps, elle demande qu'on lui laisse au moins le temps de lier connaissance avec celui (ju'on hii destine.

On vient la chercher le lendemain pour la couiiuire chez le ministre. Elle arrive un peu trop tôt, on l'engage à atîcndre dans le jardin, lue espèce de lourdaud qui occupait n\\ emploi inférieur dans les bureaux xient lui faire la conversation, el lui apprend (|u'il esl léponv (ju'on lui desline. C'est un individu borné, qui croit Taire grand honneur à Marianne en consentant h l'épouser, elle, orpheline et sans parents. On introduit ensuite la conteuse chez le ministr.-. Kilo trouve là toute la famille de Valville réunie, moins cimix (|ni pourraient la |)rolé,gcr. Le but d<' celte réiniion solcn-

nelle est de rintimider d'abord, puis de la marier à son indigne soupirant. Klle parle avec tant de simplicité et d'esprit, que tout le monde est enchanté d'elle, excepté la vieille parente qui avait provoqué l'alfaire. Le ministre ne sait que résoudre. Au moment où il hésite, la porte s'ouvre, et l'on voit enirer les deux membres de la famille que l'on n'attendait pas, madame de Miran et Valville lui-même. Ils cherchaient Marianne depuis plusieurs jours et ne la trouvant pas; ils venaient demander au ministre, avec lequel ils étaient liés depuis longtemps, s'il ne pouvait pas les renseigner sur cette disparition.

Aladame de Aliran raconte au ministre toute l'histoire de Marianne et fait l'éloge de la jeune fille. Le ministre est tout prêt à souscrire à cet éloge; ce qu'il bhàme, c'est le projet de mariage entre elle et Valville. H a trouvé à Marianne un mari convenable, et il prie madame de Miran d'engager sa protégée à accepter. Madame de Miran , après avoir jeté un regard sur le personnage, déclare qu'elle ne donnera jamais ce conseil. Marianne déclare également qu'elle n'acceptera jamais cet homme pour mari , parce qu'elle ne pourrait le respecter et par conséquent le rendre heureux. A présent qu'on ne la menace plus d'ailleurs, elle est prête à renoncer à AL de \ alville et à se retirer dans un couvent. Le ministre conseille aux intéressés de s'entendre; pour sa part, il ne veut plus se mêler de celte affaire, mais il ajoute en regardant Marianne qu'il comprend facilement l'amour de Valville, et tout le monde est de son avis, excepté cette vieille parente à la figure longue et aigre qui avait déjà parlé contre elle, et (ju'elle reconnut pour être celle qui était venue au couvent quelque temps auparavant dans le but de constater son identité.

Ainsi Marianne est admise en principe dans la famille de

MADLLVXE M A lll A \ .\ E TRIOMPHE. 18!»

Valville, aimée de tons ceux qui lonlvue de près, et tout au moins tolérée de ceux qui avaient des préventions contre elle. Ce serait ici le cas de placer entre les personnes que nous connaissons des incidents qui amèneraient une reconnaissance; les incidents auraient pu sortir tout naturellement de l'audience du ministre, et le roman pourrait finir dans une huitième partie qui contiendrait le dénoùment de l'histoire. Mais Marivaux a rejp'et d'abandonner ses personnages, il veut relarder le dénouement, et il fait naître un incident qui n'est nullement la conséquence de ce qui précède, mais (jui lui permet de vivre encore quelque temps au milieu de ce monde qu'il a créé.

Une autre raison le portait encore à poursuivre son récit : il avait composé un second roman, qu'il voulait rattacher à Marianne^ l'histoire d'une religieuse, annoncée dès la fin de la quatrième parlie, et dont on nous a parlé depuis à diverses reprises. Il fallait lier, tant bien que mal, cette histoire à celle de Marianne. Pour cela, il faut que Marianne ait du chagrin et qu'on lui raconte l'histoire , soit pour lui donner un conseil,- soit pour l'exhorter à la patience en lui montrant des maux plus grands que les siens. Il faut en plus que Marianne se trouve dans une position reposée et n'ait pas besoin de prendre une décision du soir au lendemain. Cette seconde irconslance est réalisée. Il faut réaliser la première; c'est ce h quoi l'auteur va s'employer.

Le mariage de Valville et de Marianne est conclu ; il n'j a plus à attendre que certains arrangements matériels, à obtenir une charge, qui a été promise au futur époux ; mais cela

IttO MAIUVALX ET LE M ARI V A L DAGE.

demande quelques délais. Valville est sûr d'èlre aimé, il est sûr de l'approbation de sa mère, il n'y a plus de lutte à soutenir : il aime toujours Marianne, mais il ne s'absorbe plus en elle. Il est toujours galant avec elle, mais il est un peu moins amoureux. Depuis la rencontre à l'église jusqu'à la réunion chez le ministre, il n'y avait eu pour lui qu'une femme au monde; maintenant il regarde quelquefois les autres. Un jour qu'il était venu avec madame de Miran conduire Marianne au couvent, une demoiselle qui arrivait là avec sa mère, se trouve mal. Valville est un de ceux qui s'empressent pour la rappeler de cet évanouissement. Cette jeune fille est excessivement belle, et voilà Valville absorbé par cette contemplation et oubliant tout le reste.

Les deux mères se connaissaient de nom, on fait plus ample connaissance. Mademoiselle Warton, — c'était le nom de la jeune personne, — devient l'intime amie de Marianne; mais celle-ci tombe malade avant d'avoir eu le temps de lui dire qu'elle doit épouser Valville. Pendant sa maladie, Valville vient prendre de ses nouvelles, mais c'est mademoiselle Warton qu'il demande pour en avoir. Lorsque Marianne se trouve mieux, ce qui ne larde pas à arriver, elle s'étonne de ne pas recevoir de lettres de son fiancé, et elle fait part de ses inquiétudes à mademoiselle Warton, qu'elle instruit du mariage projeté. Mademoiselle Warton pleure et ne répond pas : elle aimait aussi Valville. Les choses auraient pu se passer autrement si elle avait su l'amour de Marianne, mais elle l'ignorait et s'était laissé aimer. Elle promet toutefois à Marianne de ne plus revoir Valville.

Mais Valville lui écrit, elle montre la lettre à Marianne. Elle méprise, lui dit-elle, un amant qui donne son cœur à tout le monde, et elle refuse de le recevoir. Quelques jours après cependant mademoiselle Warton raconte à Marianne

J/.i/.'/JA A /-;. IXFIDKLITK DE VALVILI.E. liU

que Valville est parvenu au moyen d'une ruse à la faire descendre au parloir. Elle rapporte à Hlarianne tous les reproches qu'elle lui a adressés sur sa perfidie; il avait clierclié à se justifier en disant que son mariage avec Marianne le brouillerait avec sa famille et l'exposerait aux railleries de ses amis. Mademoiselle Warton assura qu'elle avait réfuté tous ces prétextes, mais Marianne vit très-bien qu'ils s'étaient entendus. Elle répondit à Warton par quelques railleries piquantes, \V arton lui répliqua sur le même ton, et elles se brouillèrent.

Madame de Miran, qui ne se doute de rien, vient chercher au couvent Alarianne et mademoiselle U arton pour les menei' à la campagne. Marianne a un entretien avec Valville dans un cabinet de verdure. Elle lui fait voir une lettre écrite par lui à mademoiselle Warton, et lui demande ce qu'il faut faire pour ne pas troubler ses nouvel les amours. Aladame de Aliran, croyant son lils parfaitement d'accord avec Marianne, propose de couper court aux délais et de célébrer immédiatement le mariage. Valville balbulie, mais Marianne déclare que ce mariage ne doit pas avoir lieu, qu'elle ne veut pas exposer Valville aux railleries de ses amis et au mécontentement de sa famille. Madame de Aliran, restée seule avec Marianne et madame Dorsin, lui demande ce que signifie la scène (|ui vient de se passer et si \alville ne l'aime plus. On lui apprend tout; elle reconduit les deux jeunes filles au couvent.

Le bruit de la rupture de Marianne et de Valville se répand. [ n officier de cinquinte ans, et qui a vingt-cinq mille livres de rente, a vu Marianne plusieurs fois; il a été charmé de sa personne et de tout ce <|u'il a appris d'elle, et il la prie d'accepter son cunir et sa main. .\Iarianne demande huit jours pour réfléchir, et elle communi(jue cette proposition à une religieuse du couvent où elle demeure et (|ui est devenue son

amie. Celle-ci lui conseille d'accepter. Marianne dit qu'elle est plutôt tentée d'entrer tout à fait au couvent et de se faire religieuse, et Gardez-vous-en bien, lui dit son amie ^ , el pour Ten dissuader, elle lui raconte son histoire.

C'est ici que se termine ce que Marivaux nous apprend des aventures de Marianne. La charmante petite causeuse retrouve- t-elle ses parents? Valville lui revient-il? Dans la pensée primitive de l'auteur, Marianne doit se marier puisque le roman a pris pour sous-titre : les Aventures de madame la comtesse *-'^''^. Mais comment? mais avec qui? il n'a pas daigné nous l'apprendre. Nous sommes à la fin de l;i huitième partie; les trois parties suivantes sont consacrées à l'histoire de la religieuse, qui ne se terminent pas non plus. Ces trois parties parurent en 1742. Marivaux vécut encore vingt et un ans après; il eut donc tout le temps d'achever les deux histoires, mais il n'en lit rien.

D'autres, il est vrai, le firent pour lui. Dans les diverses éditions de Marianne, à partir de celle de 1745, nous trouvons une douzième partie qui nous offre la conclusion des aventures de la jolie Marianne et de la belle Trévire, mais Alarivaux n'y est pour rien. Tout le monde en tomlie d'accord. La question est de savoir quel est l'auteur de cette fin. Si nous en croyons toutes les éditions modernes, même celle qu'un critique érudit, Edouard Fournier, a publiée en 1877, cette Fm est de madame Riccoboni, actrice médiocre du Théâtre Italien, mais auteur distinguée d'un certain nouibre de romans, dont le premier en date, les Lettres de Fanny Buttlerdj est, dit-on, sa propre histoire et sa propre corres-

MARIAXXE. LES SL'ITES. 193

pondance. On raconte même en quelles circonstances la fin (le Marianne fut composée.

Sainl-roix, auteur A' Essais sur Paris et de quelques comédies mignardes, que nous avons eu occasion de mentionner : r Oracle, les Grâces , soutenait un jour que le style de Alarivaux était inimitable. On lui cita un roman de Crébillon fils dans lequel un des personnages, la fée Moustache, s'amuse à parodier ce style. — Xous aurons occasion de parler plus tard de ce roman. — Saint-Foix soutint que cette imitation était très-mal réussie;

II s'emporta, traita la fée de bavarde, disant une foule de mots et ne saisissant pas du tout l'esprit de M. de Marivaux. Madame Riccoboni écoutoit, se taisoit et ne prenoit aucune part à la dispute. Restée seule, elle parcourut deux ou trois parties de Marianne , s'assit à son secrétaire et fit [une suite à ce roman]. Deux jours après la conversation, elle la montra sans en nommer l'auteur; on la lut en présence de il. de Sainl- Foix , il l'entendit avec tant de surprise, qu'il crut le manuscrit dérobé à M. de Marivaux. Il vouloit le faire imprimer, madame Riccoboni s'y opposa, dans la crainte de désobliger M. de Alarivaux. Dix ans après, cette suite parut dans un journal, dont le rédacteur eut la permission de M. de Marivaux pour l'y insérer '.

Celte note, qui doit être de madame Riccoboni elle-même, constate bien que cette dame a fait une Suite au roman de Marivaux, maisnon pasunei^m. Une des conditionsque s'était imposée l'imitatrice, c'était de ne pas faire avancer le récit.

Voici ce que Grimm dità cesujet dans sa Correspondance' :

C'est une imitation parfaite de la manière de Alarivaux, mais d'un bien meilleur goût. Si vous avez vu Arlequin courir la poste dans je ne sais quelle farce, vous aurez une idée très-exacte de cette manière, qui consiste à se donner un mouvement prodigieux sans avancer d'un pas. Madame Riccoboni court en poste à la Marivaux pendant cent douze pages, et à la fin de sa course, le roman àc Marianne est aussi avancé qu'auparavant.

' OEuvrcs de madame Riccoboni, in-18, 1826. t. II. ' Correspondance de Grimm et Diderot, 1" mai 17G5.

Mais en vérité, sa manière d'écrire, même en se réglant sur un mauvais modèle, est très-supérieure à celle de Alarivaux.

Il y a des réserves à faire sur cette dernière appréciation : Grinim n'aimait pas Marivaux, et il est injuste envers lui. Ce qu'il faut retenir de cette citation, c'est l'éloge du travail de madame Riccoboni et la date. Tout le monde est d'accord, du reste, sur le mérite de cette suite. D'Alembert nous dit qu'il ne faut pas confondre avec les mauvais continuateurs de Marivaux

Madame Riccoboni, qui par une espèce de plaisanterie et de gageure a essayé de continuer Marianne en imitant le style de l'auteur. On ne saurait pousser plus loin l'imitation.

Mais il ajoute :

Madame Riccoboni s'est contentée de ce léger essai de son talent en ce génie. Elle a trop à gagner en restant ce qu'elle est pour se revêtir d'un autre personnage que le sien '.

Une romancière anglaise contemporaine, Julia Kavannagh, qui a publié sur les Femmes delettres françaises ^ un ouvrage très-intéressant où elle analyse assez longuement toutes les productions de madame Riccoboni, dit à propos de la suite de Marianne :

L'imitation est parfaite et montre un goût et une finesse merveilleuse, iladame Riccoboni appelle cela une folie de jeunesse. C'est un agréable jeu d'esprit; mais malbeureusement il laisse Marianne aussi peu finie que jamais 2.

L'Avertissement de madame Riccoboni, dont nous avons cité quelques lignes, se termine ainsi :

Nous avons rapporté ce fait, afin d'instruire les personnes qui désirent la continuation de Marianne de ne plus s'adresser à madame Riccoboni. Elle est fâchée de ne pouvoir les satisfaire ; mais elle n'achèvera jamais ni les ouvrages de AI. de .Marivaux, ni ceux d'aucun auteur.

' Histoire des membres de V Académie française, t. VI. Éloge de Marivaux. - French IVomen 0/ lelCers, by Julia Kava.vnagh, in-I6., éd Tauchnitz.