MARTIN SCHONGAUER 13S

lézard et deux autres formes démoniaques dérivant du poisson et du coléoptère. A l'aide de ce monde qui rugit, renâcle, agite des gourdins et s'agriffe au bon saint Antoine, le maître de Colmar défie l'inexprimable à des hauteurs que nul autre peintregraveur du quinzième siècle n'avait atteintes avant lui.

Où va-t-il nous conduire? Quel autre spectacle inattendu nous réservent son imagination et son burin?

Par un revirement inexplicable, Martin Schongauer abandonne bientôt Rogier Van der Weyden pour la rêverie des vieux souabes. Au moment où l'art néerlandais détourne les italiens de l'extase dantesque, quand les influences des Van Eyck, des Van der Weyden et des Van der Goes embrument le ciel où brillait encore le soleil de Giotto, que va-t-il faire dans le rêve des minnesinger^ dans la tradition des derniers disciples de Lucas Moser? Sa Tentation de saint Antoine vient de poser les bases d'un fantastique dont Jérôme Bosch et Pierre Breughel ne sauront extraire que des drôleries. Il atteint une puissance d'expression qui séduira Michel-Ange, copiste admiratif des monstres rués sur le saint ermite. Son Saint Jacques le Majeur (B. 53), chefd'œuvre de l'école du Maître des Cartes à jouer, répand au loin l'influence de la fougue haut-rhénane : les miniaturistes du Bréviaire Grimani ne l'oublient pas. Son Départ pour le marché {B. 88),

son Meunier (B. 89), ses Deux hommes marchant de compagnie (B. 90), ses Apprentis orfèvres (B. 91), ses sauvages et surtout les deux hommes à genoux et assis de ses Armoiries {B. 96a 105), comparés aux sujets identiques gravés par le Maître du Cabinet d'Amsterdam, montrent combien Tartiste alsacien dépasse, en acuité d'observation et en vigueur de burin, tous les disciples du Maître ES de 1466. Il n'est pas jusqu'à ses animaux fantastiques : le Dragon (B. 93) et les Symboles des Évangélistes (B. 74 à 77); ou finement analysés : V Éléphant (B. 92), le Cerf et la Biche (B. 93) et les Cochons (B.94), jusqu'à la Crosse (B. io6)siexpressivement architecturale avec sa Vierge entourée d'anges musiciens, jusqu'aux lignes impérieuses de son Encensoir (B. 107) et de ses Ri^iceaux d'ornements (B, 103 à 116), qui ne réclament contre les langueurs de la troisième manière de Martin Schongauer.

La Couronne margaritiqne, de Jean Lemaire, réunit Hans Memling et Martin Schongauer :

Il y survint de Bruges maistre Hans Et de Francfort maistre Hugues Martin, Tous deux ouvriers très clercs et triomphans...

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