I. C. LXI, 13. — j. I.c tcvte de Boulaq porte ^JU

Le texte porte ^tiJ' j-us^ • J'ai déjà signalé cette erreur: voir plus haut. p. ^S. n. i. et Noies, I. p. 108, n. I.

^. L-c texte a sauté le mot ^«1. Ces trois corrections sont appuyées par toutes les inscriptions fatimites.

5. Variante à la formule « 0)~-«\^' "^^^ ^*^J " <^cs autres inscriptions fatimites.

6. Voir plus haut, p. 33, où le fragment cité à la note ? est emprunté au texte n° 38.

LE CAIRE. - FATIMITES

al-Djamâli, sous le calife Mustansir, autour du Nilomètrc situe à la pointe méridionale de l'ile de Raudah, vis-à-vis du Vieux-Caire". Tous ces édifices ont disparu pour faire place à un grand palais moderne, bâtisse informe qui touche à l'ouest au Nilomètre actuel. De la mosquée, il ne reste qu'une description détaillée de Marcel, avec un plan fort curieux Elle renfermait trois plaques de marbre avec trois inscriptions présentant à peu près le même texte; la première était dans le péristyle du Miqyâs, la seconde sur la porte de la mosquée, la troisième sur le mur extérieur faisant face à Djîzeh; elles ont disparu avec cet édifice, et je les ai vainement cherchées. Marcel les a transcrites, traduites et longuement commentées; il en a pris d'excellents fac-similés sur lesquels je base ma lecture \ Voici le texte de la première inscription, avec les variantes peu importantes des deux autres.

N" I. — Plaque de marbre; dimensions 32 X 68. Treize lignes en beau coufique fleuri; caractères analogues à ceux des n°' 33 et 34, mais plus petits.

oJ (5) l^ J il — C. IX, 18 (2-4) 4!l i\ J^} (i)

Jcj <Jc O^jU ^^^11 jvii (6) aIH j.^lzJk\ ^\a% S) 'tj^j

alJi ili (8) iljUl ^Lll Vs^ ^L'-L J\ U- or-^^'^^ (7) â^*i.yi

ûr^^ ^^"^ J^^ C^^^ r^?^ ^

jS\ ^lâ) (il) Jrall ^ Alil (j;^iJll jAj (10) yi\

jj-ij (13) ZV» ^{\h ô:f^h ^ <j (12) J&lj À^jSÀ ^blj ôr^i^^

. ây^lkn ^Tj A> ^\ j^j ^Ui Ljj (sic) ^\

1. Voir plus haut, pp. i8 et suiv., le résumé de l'histoire du Miqyâs.

2. Description, état mod., t. XV, pp. 459 et suiv.: le plan est dans l'atlas, état mod.. vol. I. pl. 23.

3. Description, état mod., t. XV; elles sont décrites pp. 452, 45g et 461. et publiées pp. ^o--^j-j; les fac-similés sont dans l'atlas, état mod., vol. Il, pl. b des Inscriptions, n"' 1, II et III. La traduction de Marcel est assez correcte, mais son commentaire est trop prolixe. — Dans une description très détaillée, mais un peu confuse, du Miqyâs, 'Ad Pacha donne en plusieurs passages des fragments de ces textes, ainsi que les inscriptions reproduites au début de ce volume; voir KJiilat. XN'llI. pp. •^-2'^.

39 bis

N" II. — Plaque de marbre, dimensions 67 x ço. Treize lignes, mêmes caractères.

Variantes : L. i à la fm : Ji^ôy aJL 4Sl — L. 6 : ^^--«1 pour jv^U

— L. 7 au milieu : y»\ au lieu de ^1 U* — L. 10 : <jl au lieu de ^f=\ y\ à la fin de la ligne 9. — L. 12 : ^1 au lieu de — L. 13 : A^l pour 4!.

— L. 13 à la fin : jC^\ Xj^ ^ ^\ •

39 ter

N° III. — Plaque de marbre, dimensions 57 x 70. Treize lignes, mêmes caractères.

Variantes : L. i à la fin, comme dans n" II. — L. 12 : ^\ au lieu de

— L. 13 : aII, forme correcte. — L. 13 à la fin : JvlJi ^U. J^*#^ ^ ^J^j

j^yi j^i •

Il ressort des chiffres de Marcel que les dimensions de ces trois plaques étaient fort différentes. Comme elles avaient chacune treize lignes couvrant toute la surface, on doit en conclure que la grandeur des caractères variait de l'une à l'autre. Ces textes n'offrent rien de spécial à signaler; on remarquera, comme dans le n" 11 (p. 32), le rapprochement des formules aèaï/iî at-tâhirin et âlihi at-tâhirin. — La date de radjab 485 correspond à aoûtseptembre 1092; elle comble une lacune dans les auteurs arabes '.

I. Maqrîzi, II, p. 290 (chapitre inachevé); Ibn Duqmâq, I, p. 1 1 laisse la date en blanc et attribue la construction à Al-Afçlal. J'ai déjà signalé à propos de la mosquée de Djuyûchi et du Bâb al-Futûh, cette tendance des auteurs à attribuer les constructions de Badr à son fils. Elle affaiblit la valeur de l'argument tiré d'Ishâqi dans la discussion de la date de la mosquée de Djuyûchi; voir plus haut, p. 55, n. I.

LE CAIRE. — FATIMITES

MOSQUÉE AL-AQMAR. 519 H.

Dans la grande artère orientale', au nord du Sûq an-Nahhâsîn. Plan français, Vil, G-6, n" 316; plan de Grand Bey, n° 33.

Inscriptions du vizir Ma'mûn al-Batâ'ihi au nom du calife Amir. 519 H. — Sur la façade ouest de la mosquée, cachée aujourd'hui par une rangée de boutiques et de pauvres maisons, courent deux longs bandeaux de marbre, l'un au sommet de la façade, l'autre à mi-hauteur, au niveau des niches pratiquées dans les parements. Ces inscriptions sont en fort mauvais état; plusieurs pierres en sont tombées, d'autres ont été cassées ou replacées en sens inverse; elles sont recouvertes d'une épaisse couche déplâtre durci, qui cachait entièrement les caractères et que j'ai dû briser au ciseau. La façade est coupée en plusieurs points par des murs de refend qui séparent les masures appuyées contre elle. Les parties entre crochets, reconstituées approximativement et en abrégé, sont cachées derrière ces murs ou sous le plâtre. En publiant ces deux textes, j'ai décrit en détail leur état actuel et discuté les points douteux ^

Bandeau supérieur. — Il court sur toute la longueur de la façade ouest, au sommet, tourne l'angle nord-ouest et finit vers le milieu de la façade nord. Beau coufique fleuri, sobre de rinceaux; grands caractères à très fort relief; hauteur des lettres environ 25 centimètres. Le début est cache sur une longueur indéterminée; voir pl. XX, n" 2

^•0)51 ^\ tV^ aU. J\\s: 4wl

jiSîl (^^\ (?) [ environ 60 centimètres ...(?) dUll ^\ Jl

1. J'appelle ainsi la longue rue qui traverse le Caire du Bâb al-Futûh au nord au mausolée de Sayyidah Nafîsah au sud; elle se divise en une série de tronçons qui portent des noms différents.