Luc, xvui

4. Ce paragraphe est emprunté textuellement à la Lettre à Caffaro, sauf Ijs deux ou trois cliangemenls qui viennent d'être signalés. (V. pag. 12.)

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féré dans les Capitulaires de nos rois : Ab omnibus qurncumqiie ad aiirium et oculomm pertinent^ illecebras, unde vigor animi emolliri posse credatur, quod de aliquibus generibiis musicorum aliisque nonnullù rébus sentiri potest^ Dei sace?*dotes abstinere debent : quia per aurium oculorumque illeèebras turba vitiorum ad animum ingredi solet. C'est-à-dire : Toutes les choses où se trouvent les attraits des yeux et des oreilles, par oit Von croit que la vigueur de V âme puisse être amollie^ comme on le peut ressentir dans certaines sortes de musique et autres choses semblables, doivent être évitées par les ministres de Dieu, parce que par tous ces atti^aits des oreilles et des yeux, une multitude de vices, turba vitiorum, a coutume d'entrer dans l'dme^. Ce canon ne suppose pas dans les spectacles qu'il blâme des discours ou des actions licencieuses, ni aucune incontinence marquée : il s'attache seulement à ce qui accompagne naturellement ces attraits, ces plaisirs des yeux et des oreilles^ - — oculo?*um et aurium illecébras ; qui est une mollesse dans les chants, et je ne sais quoi pour les yeux, qui affaiblit insensiblement la vigueur de Tâme. Il ne pouvait mieux exprinier l'effet de ces réjouissances, qu'en disant qu'elles donnent entrée à une troupe de vices : ce n'est rien pour ainsi dire en particulier; et s'il y fallait remarquer précisément ce qui est mauvais, souvent on aurait peine à le faire : c'est le tout qui est dangereux ; c'est qu'on y trouve d'imperceptibles insinuations, des sentiments faibles et vicieux ; qu'on y donne un secret appât à cette intime disposition qui ramollit' l'âme et ouvre le cœur à tout le sensible : on ne sait pas bien ce qu'on veut, mais enfin on veut vivre de la vie des sens ; et dans un spectacle où l'on n'est assemblé que pour le plaisir, on est disposé du côté des acteurs à employer tout ce qui en donne, et du côté des spectateurs à le recevoir. Que dira-t-on des spectacles où de propos délibéré tout est mêlé de