Can. 17, Tom. II ConciL, col

^. Ep. m, univ^ Ep. per Camp., etc., c»p. iir.

yy ,. autres décrets de l'Eglise, que les passages de TEcriture, sur .' laquelle on fonde la prohibition de l'usure pour les ecelésias-

^ ; tiques, regardent également tous les chrétiens : il faudra donc conclure dès là *, que Ton a voulu faire une obligation spéciale aux clercs de ce qui était d'ailleurs établi par les règles communes de l'Évangile : vous ne vous tromperez pas en tirant dans le même cas une conséquence semblable des canons où les spectacles sont défendus atout l'ordre ecclésiastisque ; et le canon du concile de Tours, que nous avons rapporté, vous en sera un grand exemple.

Réponse à l'objection qu'il faut trouver du relâchement à l'esprit humain : ijue celui qu'on lui veut donner par la représentation des passions est réprouvé môme par les philosophes : beaux principes de Platon,

On dit qu'il faut bien trouver un relâchement à l'esprit humain, et peut-être un amusement aux cours et au peuple. Saint

' / Chrysostome répond * que, sans courir au théâtre, nous trouve- V rons la nature si riche en spectacles divertissants, et que d'ail-

' leurs la religion et même notre domestique ^ sont capables de nous fournir tant d'occupations où Tesprit se peut relâcher, qu'il ne faut pas se tourmenter pour en chercher davantage : enfin, que le chrétien n'a pas tant besoin de plaisir qu'il lui en faille procurer de si fréquents et avec un si grand appareil. Mais si notre goût corrompu ne peut plus s'accommoder des choses simples, et qu'il faille réveiller les hommes gâtés par quelques objets d'un mouvement plus extraordinaire, en laissant à d'autres la discussion du particulier, qui n'est point de ce sujet, je ne craindi'ai point de prononcer qu'en tout cas il fauf drait trouver* des relâchements plus modestes, des divertisse-

1. Locution adverbiale usitée au dix-septième siècle, pour dire : en conséquence.