PENDANT L'INTROÏT

Heureux l'homme qui n'a

S oint pris part à l'assemblée es impies, ne s'est point engagé dans la voie du pécheur et ne s'est point assis dans la chaire du mensonge.

Sa volonté est restée attachée à la loi du Seigneur, qu'il méditera jour et nuit.

Beatus yir qui non abiit in concilie impiorum et in via peccatorum non stetit, et m cathedra pestilentiae non sedit.

Sed in lege Domini voluntas ejus, et in lege ejus meditabitur die ac nocte.

Ps. I, 1-2.

Kyrie eleison, Christe eleison,- Kyrie eleison, etc.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté.

Nous vous louons, nous vous bénissons, nous vous adorons.

Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonse vbluntatis. Laudamus te, benedicimus te, adoramus te , glorifica-

ORDINAIRE DE LA MESSE

mus te. Gratias agi mus tibi propter magnam gloriam tuam. Domine Deus, rex cœlestis, Delis Pater omnipotens. Domine Fili unigenite, Jesu Christe, Domine Deus, agnus Dei, Filius Patris, qui toUis peccata mundi, miserere nobis. Qui toUis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram. Oui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis. Quoniam tu solus sanctus, tu solus Dominus, tu solus Âltissimus, Jesu Cbriste^cum sancto Spiritu in gloria Dei Patris. Âmen.

Dominus yobiscum.

i^. Et cum spiritu tuo.

nous vous glorifions. Nous vous rendons grâce à cause de votre gloire infinie, Seigneur Dieu, roi du ciel, Dieu Père tout-puissant. Seigneur Jésus-CnrisV, Fils unique de Dieu, Seigneur Dieu, agneau de Dieu, Fils du Père, vous qui portez les pécbés du monde , ayez pitié de nous.

Vous qui portez les péchés du monde, recevez notre prière.

Vous qui êtes assis à la droite du Père, ayez pitié de nous; car vous êtes le seul saint, le seul Seigneur, le seul Très- Haut, ô Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit dans la gloire de Dieu le Père. Ainsi soit-il.

Que le Seigneur soit avec vous.

i}. Et avec votre esprit.

PENnANT LA COLLECTE.

Âccoitiez-nous, Seigneur, par l'intercession de la sainte Vierge et des saints toutes tes grâces que votre ministre demande pour lui et pour nous. M'unissant à lui , je vous fais la même prière en faveur des personnes pour lesquelles je dois prier, et vous supplie. Seigneur, de leur accorder à elles et à moi tous les secours qui nous sont nécessaires afin d'obtenir la vie étemelle. Par Jésus- Christ, etc.

Voir l'Êpltre du jour.

Lé prêtre, après avoir la le graduel, va au milieu dé l'autel, où il demande à Dieu avant la lecture de rÉvangiie de purifier son cœur et ses lèvres*, puis après avoir dit : Doininus vobiscumj il fait le signe de la croix sur le livre, sur sa Louche et sur sa poitrine.

Lire FÉvangile du jour.

I^e prêtre baise avec respect le saint Évangile en disant :

Per Bvangelica dicta i Que nos péchés soient effadeleantur nostra delicta. I ces par les paroles du saint Amen. l Évangile. Ainsi soit-il.

ORDINAIRE DE LA MESSE

On répond :

Louange à vous, d Christ.

Je crois en un seul Dieu, Père tout-puissant, qui a fait le ciel et la terre, toutes les choses visibles et invisibles; et en un seul Seigneur, Jésus- Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles^ Dieu de Dieu, lumière de lumière, frai Dieu de vrai Dieu ; qui n'a pas été fait, mais engendré, consubstantiel au Père et par qui tout a été fait; qui est descendu des ciéux pour l'amour de nous et pour notre salut; qui s'est incamé par l'opération du Saint-Esprit dans le sein de Marie et s'est fait homme. Je crois aussi que •Jésus-Christ a été crucifié pour nous, qu'il a souffert sous Ponce Pilate et a été enseveli, qu'il est ressuscité le troisième jour suivant les Écritures; qu'il est monté au ciel, où il est assis à la droite de son Père; qu'il viendra encore une fois sur la terre avec jgloire pour juger les vivants et let morts, et que son règne n'aura point de fin. Je crois au Saint- Esprit, oui est aussi Seip^neur et qui aonne la vie, qui procède du Père et du Fils, qui est adoré et glorifié avec le • Père et le Fils, et qui a parlé par les prophètes. Je crois l'Église qui est une, sainte, catholique et apostolique. Je confesse qu'il y a un baptême uni-

I Laus tibi, Christe.

Credo in imum Deum, Patrem omnipotentem, factorem cœli et terras, visibilium omnium et invisibilium; et in imum Dominum Jesum Christum , Filium Dei unigenitum et ex Pâtre natum ante^mnia sœcula ; Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero; genitum, non factum, consubstantialem Patri, per quem omnia facta san\; qui pn^ pter nos homines et propter nostram salutem descendit de cœli s, et incarnatus est de Spiritu Sancto ei Maria Virgine, et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus est.

Et resurrexit tertia die secundum 'Scripturas. Et ascendit in eœlnm, sedet ad dexteram Patris. Bt itenim venturus estcum gloria judicare vivos et mortuos , eu- Jus re^i non erit finis. Et in Sj^iritum sanctum, Dominum et vivificantem , qui ex Pâtre Filioque procedit, qui cum Pâtre et Filio simul adoratur et conglorificatur, qui locutus estperprophetas. Et unalhi, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam ; confiteor unum baptisma

ORDINAIRE DE LA MESSE

in remissionem peccatorum , et exspeeto resurrectionem mortuorum et vitam venturi sœculi. Amen.

Dominus vobiscum.

^. Et cum spiritu tuo.

que pour la rémission des péchés; et j'attends la résurrection des morts et la vie du siècle à venir. Ainsi soît-il.

Le Seigneur soit avec vous.

i). Et avec votre esprit.

PENDANT L*0FFBRT01RE.

Dieu tout- puissant et étemel^ quelque indigne que je sois de paraître devant vous, j'ose vous présenter cette hostie par les mains du prêtre , avec l'intention qu'a eue Jésus-Christ mon Sauveur, quand il institua ce sacrifice et qu'il a encore au moment qu'il s'immole ici pour moi. Je vous l'offre pour reconnaître votre souverain domaine sur moi et sur toutes les créatures. Je vous l'offre pour l'expiation de mes péchés et en action de grâces de tous les bieuraits dont vous jn'avez comblé. Je vous l'offre enfin, alin d'obtenir de votre infinie bonté pour moi, pour mes parents mes bienfaiteurs, mes amis et mes ennemis, ces grâces précieuses du salut, qui ne peuvent être accordées à un pécheur qu'en vue des mérites de Celui qui est le juste par excellence, et -qui s'est fait victime de propitiation pour nous.