‹ Méditations a l'usage des éléves des grands séminaires et des prètres (volume 2)Chapitre 12 sur 234 · I. — Adoration · texte numérisé non relu

I. — Adoration

A peine m'', Jésus commence à parcourir la série des mystères par lesquels il doit opérer notre rédemption et remplir sa mission do Sauveur. Entre ors mystères, le premier, dans l'ordre dos temps, est la Circoncision. Huit j<mrs après sa naissance, il voulut, comme les

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antres enfants, subir dans sa chair divine cette opération douloureuse qui fit couler son sang, et fut comme le prélude de l'immolation du Calvaire.

Prosternés aux pieds du divin Enfant, adorons-le se soumettant, par amour pour nous, à une loi à laquelle la dignité de sa personne semblait devoir le soustraire. Pour entrer plus parfaitement dans l'esprit du mystère, pénétrons par la pensée dans l'âme du Sauveur, et contemplons les dispositions saintes dont elle est pénétrée intérieurement, tandis que le rite extérieur s'accomplit. Jésus renouvelle alors l'offrande qu'il fit de lui-même à Dieu son Père, à son entrée dans le monde ; il se soumet à tout ce que son rôle de médiateur et de rédempteur exigera de lui, disant dès lors dans son cœur ce qu'il dira de bouche au temps de son baptême: « C'est ainsi qu'il faut que j'accomplisse toute justice : Sic decet nos implere omnem justitiam (4). » En versant les prémices de son sang, il accepte l'effusion plus complète qu'il lui en faudra faire un jour. Il reçoit ave une indicible joie le nom de Jésus, qui lui est imposé par la volonté de Dieu, et qui sera pour lui un mémorial perpétuel de l'engagement qu'il contracte.

Dans ce mystère, comme en tous les autres, Jésus est infiniment «ligne de recevoir l'hommage de nos adorations, de notre reconnaissance et de notre amour. Plus il s'humilie en voulant être Circoncis, plus il mérite que noua l'exaltions par nos louanges. Unissons-nous aux devoirs que lui rendirent alors Marie et Joseph, témoins du douloureux mystère, el les Anges qui y assirent d'une manière invisible. Honorons spécialement le nom ineffable de Jésus que reçut le Sauveur au mo-

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ment où il fut circoncis, et sous lequel il nous sera désormais donné de l'invoquer.

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