III. — Affections et résolutions

Vous venez de me faire connaître, o mon Dieu, les obstacles que je rencontrerai sur la route qui s'ouvre en ce moment devant moi, et contre quels écueils j'aurai à me prémunir, si je veux me maintenir dans la ferveur de votre amour. Pour m'en rendre compte, il m'aurait suffi de jeter un coup d'oeil sur ma vie pas Pourquoi mes retraites précédentes ont-elles porté si peu de fruit? Pourquoi, malgré les bonnes résolutions que j'y avais prises, me suis-je retrouvé, au bout de quelques semaines, tel que j'étais auparavant? N'est-ce pas parce que ma persévérance est venue échouer contre quelques-uns >\e< écueils qui viennent de m'être signalés?

•te veux donc, avec le secours de votre grâce, me tenir en garde contre ces causes malheureuses de mes rechutes. Je veillerai sur mes sons, sur mon imagination, sur mon cœur. «Je me défierai de moi-même, de mon inconstance, de ma faiblesse, et je ne négligerai aucune (\^> précautions qui m'ont été recommandées, et dont l'expérience m'a si souvent démontré la nésité.

(1) Joan., xn, 41.

La vigilance attentive que j'exercerai sur moi-e, me fera discerner, dès le début, les moindres indices lâchement, et, ave <■ de Dieu, je serai courageux pui^r les faire disparaître.

Les difficultés, je ne le pressens que trop, seront nombreuses"; il me faudra lutter et combattre: il y aura peut-être t\o<. découragements et des défaillances. Pour demeurer ferme, je me renouvellerai souvent dans mes résolutions, je me rappellerai les considérations qui ont, flairant mon esprit, touché mon cœur et déterminé ma volonté.

Je me roidirai aussi centre toute influence extérieure qui serait de nature à me faire dévier du droit sentier; surtout je me reprocherai, comme une lâcheté et une faiblesse, les moin 1res sacrifices faits au respect humain.

Enfin, pour triompher plus sûrement de tous obstacles, j'aurai recours à la prière, condition essentielle de la • persévérance, comme elle l'est de toute conversion.

Mes résolutions seront donc :

1° De prier beaucoup, pour obtenir la grâce de la persévérance ;

2° D'exercer sur mon âme une grande vigilance;

3° De me demander souvent à moi-même où j'en suis de mes résolutions.

Vigilate et orcUe, ut non intretis in tentationem (1 .

(I) Matth., xxvi, 41.

Sommaire pour la veille au soir.

I. Nous adorerons Dieu imposant à ses créatures la loi du progrès. — Nous adorerons spécialement la réalisation de cette loi en Jésus-Christ, qui n'a manifesté que peu à peu les trésors renfermés dans son àme. IL Nous considérerons que l'obligation du progrès spirituel se déduit:

1 Des enseignements contenus dans les divines Écritures. Nous y trouvons inscrite, presque à chaque page, la loi du progrès et la nécessité pour nous d'avancer toujours dans la vie parfaite.

2° De l'exemple des saints. Tous ont pu dire comme saint Paul : Ad ea quœ sunt priera extendens melpsum, ad destlnatum persequor.

3° Des conditions de la vie chrétienne. Deux forces nous sollicitent : l'une pour nous entraîner au mal, l'autre pour nous porter au bien. Si nous ne résistons pas à la premier-"' par dns efforts constants pour avancer, elle nous perdra. Si nous n'obéissons pas à la seconde, en nous perfectionnant, nous abusons de la grâce.

III. Nous nous humilierons du peu de progrès que nous avons fait dans la vertu. Nous avons d'autant plus lieu de le faire que, chaque jour, nous recevons de nouvelles grâces

lutions : 1° renouveler souvent le désir de la perfection : 2" nous proposer quelque acte de vertu à pratiquer dans la journée ; 3° nous demander de temps en temps quel progrès nous faisons dans la vie chrétienne.

Bouquet spirituel : Crescamus in lllo per omnia qui

est caput, Chrlstus.