I. — Adoration

Ai lurons la perfection de la charité du coeur de Jésus pour les hommes. C'est par amour pour nous qu'il s'est incarné, qu'il a vécu sur la terre, qu'il est mort, qu'il est ressuscité, qu'il est monté au ciel, où il régne dans la gloire, qu'il demeure au milieu de nous sous les voiles eucharistiques. Inspiré par son amour, il nous a tout donné, jusqu'à son sang et sa vie: ce qui. selon qu'il l'atteste lui-même, est le plus grand témoignage de tendresse que l'homme puisse donner: Majorent hue dilectîonem nemo habet ut animam suamponat quis pro arriieis suis (1).

La charité de Jésus-Christ pour nous a été parfaitement désintéressée. Riche de tous les trésors du ciel et de la terre, il ne pouvait trouver aucun avant, nous aimer ; ce n'est donc pas pour lui et en considération de ses propres intérêts qu'il l'a fait. Hélas ! il savait trop que, le plus souvent, il ne serait pas même récompensé par la reconnaissance.

Elle a été surnaturelle; car s'il nous a aimés, c'est en Dieu et pour Dieu.

Elle a été universelle. Ce divin maître n'en a exclu personne. Il a aimé tous les hommes: les Juifs et les gentils, les pauvres et les pécheurs. Ses ennemis mêmes, les pharisiens qui l'ortt persécuté, Judas qui l'a trahi, les princes des prêtres qui l'ont condamné, les bourreaux qui l'ont crucifié, eurent part à sou amour.

(1) Joan., xv, 13.

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-i ain^i, ô Jésus, qui' vous nous apprenez COtrirnent vous voulez que nous aimions nos frètes. En nous imposant le précepte de l'amour que nous ctèvbhs au prochain, vous nous eu avez donné l'exemple, et vousavezpu nousdire avec Confiance : «Je vous donne un euininandeinent nouveau, celui de vous aimer les uns les autres, comme je vous ai aimés moi-même :

3/e //</"/ l'ut iiOrunl ilo l'ohiï, ut élilir/afis un'icem, SÎCUt dih'.rl rus il). »

Honorons, par tous les hommages de notre dœut, cette ineffable tendresse de Jésus pour nous; renouvelons à ses pieds la protestation de notre amour, et demandons-lui qu'il nous inspire pour le prochain une eharité semblable à la sienne.