III. — Affections et résolutions

Le devoir capital de la religion s'impose à tous les chrétiens, mais il s'impose surtout aux prêtres et à

ceux qui aspirent à le devenir. Gomme lésus-Christ en effet, les prêtres peuvent être appelés à juste titre les religieux de Dieu. Ils doivent honorer et glorifier la majesté divine non seulement en leur nom, mais au nom de toute l'Église, dont ils sont les représentants et les ministres. Toutes les fonctions qu'ils remplissent leur rappellent cette obligation; mais il eu est deux surtout qui, chaque jour, la leur remettent sous les yeux d'une façon saisissante : l'oblation du saint sacrifice, dans lequel ils offrent à Dieu la victime seule capable de l'honorer comme il le mérite : et le Bréviaire, qui n'est que l'expression des adorations, des mfTutatioxs. i. 26.

162 vep. :

actions de xpiations que

Jésus, l'hostie sainte, ! le faire monter vers le

trône de Dieu, et qui doivent avoir un écho dans la

1 die des mil

Ai-je compris toute l'étendue et toute la gravité de cette obligation si éminemment sacerdotale*? Comment, jusqu'à cette heure, ai-je pratiqué la vertu de religion,? Je viens de parcourir 1- mmande, avec

quelle fidélité m'en suis-je acquitté*?

Quel est mon respect pour Dieu*? Le sentiment de la grandeur, de la majesté, des perfections infinies de ce Souverain Être est-il profondément imprimé dans mon cœur tïmènt m'a-t-il porté à m'anéantir devant

Dieu et à reconnaître avec amour et avec joie son domaine absolu sur moi et sur toute créature?

Ne me suis-je pas souvent montré bien oublieux par rapport au devoir de la reconnaissance'? Suis-je attentif à remercier Dieu des biens dont il n'a cessé de me combler depuis que je suis sur la terre, de ceux surtout dont il m'a enrichi dans l'ordre de la grâce, de mon initiation à la vie chrétienne et de ma vocation sacerdotale, double grâce qui en renferme tant d'autres? Peut-être, hélas '. c'est à peine si j'y ai pensé.

Je fais chaque jour un grand nombre de prières, et cependant, puïs-je dire qu'en vérité je prie ? Ces paroles. que je prononce des lèvres, sont-elles l'expression fidèle dos sentiments qui m animent, sont-elles ce cri du cœur qui, s'elevant jusqu'à Dieu, a la puissance d'attirer sa gn

Mais surtout qu'ai-je fait par le passé et que fais-je en ce moment pour expier les nombreux péchés de ma vie*? Les ai-je pleures, en ai-je demandé pardon à Dieu, ai-jo pratiqué, pour apaiser la justice divine, quelques actes satisfactoires ?

Que de négligences, d'omiss ['oublis, ne doi

pas reprocher sur tous ces points, et quel -

pour moi de m'humiiier et de gémir à vos pie Is, o- mou Dieu, en voyant avec quelle négligence je me acquitté du devoir de la religion, ce devoir sacerdotal par excellence .'

0 Jésus, donnez-moi part aux dispositions re dont votre âme sainte est pénétrée. Impuis moi-même à honorer Dieu et à lui offrir des homm dignes de sa grandeur, je m'unis aux adorations, aux louanges, aux bénédictions par lesquelles vous ne

x de le glorifier. Vous voulez faire de tous chrétiens, et surtout «le tous \(j< prêtres, autant d'échos de votre religion. Vous voulezea eux et par eux adorer Dion, lui rendre grâces, implorer son secours, apa sa justice, et, dans ce dessein, vous leur communiquez votre esprit, vous vivez en eux, et vous multipliez ainsi comme à Tin fini les ho nu ligieux dont \

âme est le foyer. Je m'abandonne à pour

entrer dans ce grand concert par lequel, d'un bout du monde à L'autre, vous glorifiez votre Père.

Je prends donc la resolution:

1° D'entretenir et de développer dans mon cœur le :t de Dion, fondement de toute religion :

2" De mettre l'accomplissement de mes devoirs religieux à la tête de toutes mes autres obigations, et de ne rien négliger pour m'en acquitter d'une manière irréprochable :

?>" D'être fidèle à m'unir dans la prière à l'esprit de JéSUS vivant on moi.

Ad pietatis reliyionisque exerdtium vos vocatos cognoscit-e (l).

(I, Conc. MedioL. iv.