XLVII

Sommaire pour la veille au soir.

1. Nous adorerons Dieu dans la longanimité et la patience qu'il exerce envers nous. — Nous contemplerons en Notre-Seigneur un modèle plus touchant encore de la patience chrétienne. — Nous pourrons le suivre dans tous ses mystères et nous verrons avec quelle perfection il a toujours tout supporté. — Nous honorerons aussi la patience des saints martyrs.

IL La patience chrétienne est une vertu qui nous fait supporter sans nous plaindre les souffrances de la vie. — C'est une vertu excellente, car :

1° Par la patience nous témoignons à Dieu notre amour.

L'amour consiste moins dans les paroles et les sentiments affectueux que dans l'acte de volonté qui veut tout ce que Dieu veut. — Or, ainsi se conduit l'àme patiente: elle considère tous les maux de la vie comme des permissions de Dieu.

2° La patience est le plus méritoire de tous les sacrifices.

C'est qu'en effet les sacrifices que nous impose la patience ne sont pas de notre choix. — De plus, par la patience, nous immolons notre volonté elle-même. — Enfin nous sommes à l'abri de toutes les illusions.

3° La patience élèce l'âme à la ressemblance de Dieu.

En effet, comme Dieu, l'àme patiente se possède ellemême ; toutes ses puissances lui sont soumises, rien ne l'abat. — En second lieu elle règne et domine sur toutes choses ; elle est supérieure aux tentations et à toutes les épreuves.

III. Nous pouvons appeler l'exercice de la patience l'oraison

■du Calvaire. — Nous nous humilierons de la pratiquer si peu et si imparfaitement. — Nous demanderons la grâce de la force divine, afin de pouvoir tout supporter.

Résolutions : 1° demander à Dieu la vertu de patience; 2° prévoir les occasions d'en faire les actes; 3° nous efforcer de réprimer nos vivacités.

Bouquet spirituel : In patientia vestra possldebitii animas cestras.