I. — Adoration

Adorons Notre-Seigneur Jésus-Christ, tout pénétré du souvenir de la présence de Dieu, et dirigeant incessamment vers ce souverain Être toutes les pensées de son esprit et tous les mouvements de son cœur. Le Seigneur est toujours devant mes yeux, dit-il par son prophète : Providcbam Dominum in conspectu meo semper (4).

Depuis le commencement de sa vie terrestre jusqu'à sa consommation dans la gloire, il n'a jamais détourné les yeux de ce divin objet. Contempler l'être infini de Dieu, qui se dévoilait à lui sans intermédiaire et sans nuage: admirer, louer, exalter, aimer les perfections qu'il y découvrait, se perdre et s'abimer dans cet océan sans bornes de vérité eir de bonté, telle fut l'unique occupation de sa vie. Il trouvait, dans le souvenir de Dieu toujours présent, son repos, sa joie, sa nourriture.

Loin de le détourner de cette pensée, le spectacle des créatures l'y ramenait au contraire. Il voyait en elles, bien plus parfaitement que ne le pouvait taire Adam avant son péché, les conceptions éternelles de l'intelligence de Dieu, les œuvres de sa sagesse, les effets de sa puissance, les reflets de sa beauté, les effusions de son amoui'. Elles étaient pour lui une excitation continuelle à multiplier les actes religieux qui s'élevaient

(1) Ps. xv, 8.

sans cesse de son âme, sanctuaire divin où Dieu recevait les hommages les plus purs et les plus parfaits.

Après avoir honoré en Jésus cette union ineffable à l'être de Dieu présent partout, honorons-la danamis et dans ses saints, qu'il anime de son esprit pour le^ unir à Dieu.

Contemplons avec admiration l'innombrable multitude des âmes intérieures que renferment les cloitres ou que Le monde possède sans les connaître, qui vivent sur la terre, mais dont la conversation est dans le ciel. Demandons à Nôtre-Seigneur de nous rendre participants de la même grâce.