I. — Adoration

Adorons PEsprit-Saint nous invitant au souvenir et à la méditation fréquente de nos fins dernières, et nous assurant que nous y trouverions le préservatif le plus efficace contre le péché : Mémo/rare novissima tua et in œternum non peccabis <i).

Notre-Seigneur, en plusieurs endroits du saint Evangile, nous inculque le même enseignement Sans • il nous ramène à la pensée de nos fins dernier

Ici il nous met sous les yeux le double tableau de la voie large et facile, dont le dernier terme est la perdition, et de la voie étroite, qui conduit à la vie.

Ailleurs il nous décrit l'aveuglement de ce riche qui, enivré de l'abondance de se- biens, détruit ses greniers pour en construire de plus amples, et se complaît dans la pensée que désormais il n'aura plus qu'à jouir avec délices de ce qu'il a amassé ! « Insensé, ajoute le Divin Maître: cette nuit même, on te redemandera ton âme; pour qui dmic seront ces biens que tu as araàss Stulte! Hoc nocte animant tuam repetunt a te; quœ autem pardsti cujus remit '2)? » De là cette maxime mémorable qui a converti tant de saints : Quid prodest homini si

(1) Eccli., vu, 40.

(2) S. Luc. xn. 20.

muntlum universum lucrctur, aniw.se vero suse detrimentum putiatur (!) ?

Ce sont encore les paraboles : du mauvais riche précipité au fond dès enfers, tandis que le pauvre Lazare goûte dans lé sein d'Abraham les délices du ciel: du festin nuptial d'où sont exclus les indignes : i\c> vierges folles punies de leur négligence; du père de famille séparant le bon grain de l'ivraie, et condamnant celle-ci au feu.

C'est l'avertissement tant de fois répété de nous tenir prêts pour l'heure incertaine où nous recevrons la visite du maître.

Enfin, c'est le grand spectacle du jugement général dans lequel, après la double sentence d'élection et de réprobation, se fera l'éternelle séparation des lions et des méchants.

Remercions Notre-Seigneur de nous avoir rappelé en tant de manières et sous tant de formes .l'obligation d'appliquer notre esprit à la méditation de nos fins dernières, et d'en garder le souvenir gravé dans notre mémoire: afin que, veillant sans cesse, nous ne soyons pas surpris à notre dernière heure par la visite du juge redoutable qui prononcera sur noire sort éternel : Beati servi i//i, quos, eurri venerit Doininus, invenerit vigilantes (2).