II. — Considérations

La mort est une loi, un sacrifice expiatoire et une délivrance; trois motifs qui nous font \i\i devoir de l'accepter.

-1° La mort est nue loi que Dieu lui-même a portée cont!" t< aïs los hommes. Nous no devons pas voir, dans la nécessité ojù nous sommes de la subir, le résultat du hasard ou d'un aveugle destin; c'est un arrêt prononcé par Dieu, un décret de sa providence, un acte de cette volonté souverainement sage et bonne par laquelle tout se règle dans le monde. Non seulement c'est Dieu qui nous a condamnés à mourir, c'est lui qui a déterminé le temps, le lien, le genre de notre mort, affirmant ainsi le souverain domaine qu'il possède sur notre vie, dont il dispose en maître absolu.

Avec quelle soumission "e devons-nous donc pas accepter la mort, et en elle-même et avec toutes ses circonstànc

En effet, l'obéissance que Dieu seul a le droit d'exiger de nous ne consiste pas seulement à accomplir lès -préceptes qu'il nous impose, elle consiste plus excellemment encore à se conformer sans répugnance et

(1) PhiUpp., i, 23.