I. Point-. Sur nous-mêmes. II. Point. Sur. les autres
I. L'ivraie qui croit dans le champ do père de famille, l'ennemi qui l'a semée, et îe sommeil durant lequel elle fut répandue, sont une figure des effets t\ue le démon produit dans les âmes, lorsque ceux qui doivent les conduire vivent dans la négligence et sans attention à leurs devoirs. Pour s'opposer aux mauvais desseins de l'ennemi commun de notre salut, il faut qu'ils veillent sans cesse sur eux-mêmes et sur ceux que la divine Providence a confies à leurs soins. C'est l'avis que S. Paul donne à tous les Pasteurs : Attendite vobis, et universo gregi, etc. (Act. 20. v. 28 ).
Ils doivent veiller sur eux-mêmes. Le démon désire leur chute et leur perte avec plus d'ardeur que celle des simples Fidèles. C'est pourquoi il les attaque avec plus de violence. Il les tente de toutes les manières, sachant que s'il frappe le pasteur, il dissipera tout le troupeau : Perçut lam pastorem, et 'Hspergentur oves gregis (Matth. 26. v. 31.).
Voilà qui doit nous ouvrir les yeux, et nous engager à veil-
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1er continuellement sut tous les mouvemcns de notre cœur, afin qu'il ne s'y glisse rien de mauvais qui puisse en souiller et corrompre la pureté. Un laboureur n'est pas obligé de veiller toujours ; il peut se reposer lorsqu'il a cultivé son champ. 11 suffit à un vigneron de visiter sa vigne de temps en temps ; mais un chrétien, et encore plus un Ecclésiastique, doit veiller en tout temps et en tout lieu sur son ame, qui est la vigne particulière dont il est chargé : Figilate itaque omni tem- ! ne. 21. v. 36.)- Sa vigilance doit être aussi longue que sa *ie. Four planter la charité dans son cœur, il doit en arracher sans cesse les rejetons de mort que la cupidité y produit, dit saint Augustin: Eœslirpa cupiâitatcm, planta chari- Àugust. Serin. 12. de verb. Dom.). Il doit avoir les yeux toujours élevés vers le ciel, pour prier Dieu d'achever en lui son ouvrage, de faire fructifier la semence de sa grâce qu'il y a répandue, et d'empêcher que le démon ne la corrompe par sen ivraie : vigilantes in omni instaniia et obseeratione (Eph. 0. v. 18.). Est-ce ainsi que vous avez veillé sur vous-même? Mais parce qu'une vigilance particulière ne suffit pas à un bon Ecclésiastique,
II. Remarquez qu'elle doit encore s'étendre sur les autres, surtout si vous êtes chargé de leur conduite. Vous devez si bien veiller sur le troupeau qui vous a été confié, qu'un jour vous puissiez dire à Jésus- Christ ce que Jacob disoit à Laban : Diu noctuque œstu urébar et gelu, fugiebatque somnns ah oculis meis (Gen. 3i.v. 0. ). Les yeux d'un Pasteur évangéne doivent jamais être fermés sur les besoins des âmes dont il a la conduite; il doit imiter, autant que la foibîcsse humaine en est capable, la vigilance infatigable de Dieu même, dont il tient la place, et qui se compare chez le Prophète à une
verge qui veille : rirgam vigilantem ego video (Jerem.
i . v. M .). Dieu l'a établi sentinelle pour la maison d'Israël. Si, observant de loin l'ennemi, il élève la voix comme une trom- 1 ette, et avertit le peuplede prendre garde et de se mettre en ise, il a délivré son ame; celui qui sera tué ou blessé ne gourra imputer sa faute qu'à soi -même : Si viderit gladium tenientem, et eccinerit buecina, et annuntiaverit populo:
Audiens autem, quisquis ille est, sonitum buccinœ, et non servaverit; veneritque gladîus, et tulerit eum ; sanguis ipsius super caputcjus erit (Ezcch. c. 33. v. 3 et 4.)- Que si la sentinelle s'endort, dès-lors elle est digne de mort ; et Dieu vengera sur elle la perte du malheureux que le démon aura surpris et enlevé : Sanguinem autem ejus de manu speculalorts requiram (lbicl. v. 6.). Elle sera responsable de tout le carnage des âmes qui aura été fait.
Tremblez ici, Ministres du Seigneur, et ne perciez jamais la mémoire de vos grandes obligations, ni le sentiment du poids accablant dont vous êtes chargés ; faites ensuite une petite revue dupasse; examinez quelle a été votre vigilance. Ah ! que vous trouverez d'ivraie, et chez vous et parmi les peuples ! Combien d'abus se sont introduits par votre négligence î combien d'ivrogneries et de profanations de fêtes !
etc. Speculatores cœci canes muti,noa valentes la-
trare ; videntes varia, dormientes et amantes somnia (Isa. 56. v . 40.). Hélas! voilà peut- être ce que vous avez été jusqu'à présent ; demandez-en pardon à Dieu, et soyez à l'avenir plus vigiîans : Figila fide, vigila spe, vigila charitate, vigila operibus (Àugust. Serm. 23. de verb. Dom.). Veillez en toute manière ; que votre vigilance soit continuelle, comme celle des saint Pasteurs Ta été. Saint Augustin (Serm. 39. innat. Cypr. mart.num. 4. Edit. n.), nous apprend une chose bien remarquable de saint Cyprien; il dit que ce saint évêque voyant que son exécution à mort était différée d'un jour, et qu'un grand nombre de fidèles s'étoient assemblés, résolus de passer la nuit devant la porte de son logis, il commanda qu'on prît bien garde aux jeunes filles. Oh ! l'admirable Pasteur, s'écrie saint Augustin ! sa mort étoit bien proche, mais sa vigilance pastorale étoit plus vivante que jamais ; et le soin du troupeau que Dieu lui avoit confié occupa son grand cœur jusqu'aux derniers momens de sa vie : Vicina corporis morte, non moriebatzir in animo Pastoris vigilantiapastoralis ;et cura tuendi gregis usque ad extremumvitœkujus diem,mente sobriatenebatur.La. crainte du bourreau, dont il voyoit déjà Pépée sur sa tête,ne put luifaire oublier les devoirs d'un très-fidèle dispensateur: il songeoifc
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qu'il alloit être martyr , mais il n'oublioit pas qu'il ctoit évêque, et il étoitphis en peine du compte qu'il devoit rendre au Prince des Pasteurs, des brebis qui lui avoient été confiées, que de celui qu'il étoit prêt de rendre de sa foi à un proconsul infidèle : Ita se martyr em cogitabat futurum, ut esse nonoblivisceretur episcopum ; magis curansquam rationem pastorum Prïncipi de commissis sibi ovibus redderet, quàm quld uifideli proconsuli de fide propria responderet. (August. Serm. 39. in nat. Cypr. mart. num. 4. edit.n.). Et nous, Ministres lâches et timides, nous négligeons tout : la moindre chose nous fait oublier le soin que nous devons avoir de notre salut et de celui du prochain.
Pour préparation à la Messe, priez le souverain Pasteur qu'il daigne visiter la terre qu'il a lui-même cultivée, et si souvent arrosée de son propre sang; il n'y a que lui qui puisse arracher les mauvaises herbes que vous y avez laissé croître. Ah ! Seigneur, qu'il est temps de tailler cette vigne que j'ai si fort négligée ! Tempus putationis advenit (Cant. 2.V.12.). Mettez-y vous même la main, ô mon Dieu ! car sans cela, je dormirai toujours ; convertissez-moi, s'il vous plaît, afin que je travaille à la conversion des autres : Deus virtutum, concerter e ; resplce decœlo, et vide, et visita vineam istam, et perficeeam quamplantavit dexteratua ^Ps. 79. v. 15 et 46.).
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POUR LE DIMANCHE
Grattas agimus Deo scmper pro omnihiis vobis ; memoriam vestrî facicnles in orationihus rwstris sine intcrmissionc .
Nous rendons sans cesse grâces à Dieu pour vous tous; nous souvenant continuellement de vous dans nos prières. T. Thess. d. v. 2.
DE LA RECONNOÏSSANCE.
I. Point. Appl-'calion de saint Paul à remercier Dieu des grâces qu'il accordoit aux peuples par son ministère.
