CINQUIÈME JOUR

de Jésus. Jésus est du miel dans ma bouche, une mélodie à mes oreilles et un chant d'allégresse à mon cœur : Jesu mel in ore, in aure melos, in corde jubilus.

Le nom de Jésus est un remède par la vertu duquel les Apôtres ont chassé les démons . In nomme meo dœmonia ejicient ( Marc. 16. v. 17. ) ; qu'ils ont guéri les malades,, éclairé les aveugles, ressuscité les morts, et fait une infinité de miracles que nous lisons dans les Actes des Apôtres. Mais si ce remède est si puissant à l'égard des corps, il Test bien davantage à l'égard des âmes ( Act. 3. ) . Quelqu'un est-il triste ? que Jésus vienne dans son cœur, que de là il passe à sa bouche ; ce Nom adorable n'est pas plus tôt prononcé, qu'il chasse l'ennui, ramène le calme et qu'il répand la sérénité ( Bern. ibid. ) . Quelqu'un tombe- t-il dans un crime? court-il à la mort par désespoir? Au moment qu'il invoque ce nom de vie, il commence à respirer et à revivre ; il n'y a point de passions dont ce nom salutaire n'arrête les impétueuses saiiiies ; mais si nous vouions en ressentir les effets, apprenonsdans le second Point comment il faut le prononcer.

II. Nous devons le prononcer, 1. avec respect. Ce Nom sacré est venu du ciel, Dieu même l'a impose, un Ange l'a annoncé : il renferme les émmentes qualités de Chef^ de Docteur, de Législateur, de Grand-Prêtre, de Médiateur, de Victime et de Sauveur ; titres glorieux que nous reconnoissons en Jésus-Christ, et qui l'élèvent au-dessus de toutes les créatures. C'est ce qui rend son saint Nom terrible aux démons mêmes : Sanctum et terrïoile nomtn ejus ( Ps. 110. v. 9.) . Prononçons-le toujours avec foi, religion et piété. Gardonsnous de l'employer dans les discours profanes. Lorsque nous l'entendons, ou qu'il sort de notre bouche, donnons des marques extérieures du respect qu'il nous inspire. Pour le faire avec mérite, il faut être animé élu Saint-Esprit : Nemo potest dicere, Dominus Jésus, nisi in Spirim Sancto ( L Cor. 12. v. 3. ) . 2. Il faut prononcer avec amour le Nom de Jésus. 11 ne suffit pas qu'il sorte de nos lèvres, le cœur, l'esprit, l'intention etPaffection doivent raccompagner. Ce n'est qu'autant qu'on aime ce divin Sauveur, qu'on prononce avec fruit son saint Nom : Nemo sic dicit, nisi qui diligit (AugusL

DU MOIS DE JANVIER . dll

tr. 4. in Joan. ) . C'est ainsi que S. Paul le prononçoit; cet Apôtre, qui l'a marqué si souvent dans ses Epitres, qui a tant travaille à le faire coimoître et respecter parmi les hommes, l'avoit toujours à la bouche, parce qu'il l'aimoit : son langage étoit l'effusion d'un cœur qui goûte toute la douceur de ce saint Nom, et qui peut dire comme l'Epouse des Cantiques: Oleum eftusum nomen luiim ( Cant. 1. v. 2. ) Est-ce ainsi que vous l'aimez? 3. 11 faut prononcer le saint Nom de Jésus avec reconnoissance. C'est pour notre salut qu'il a pris ce divin Nom ; il nous rappelle les travaux et les souffrances que cet aimable Rédempteur a supportes pour nous, tous les mystères de sa vie et les grâces abondantes qu'ils nous ont procurées. S'il est né, s'il a vécu et s'il est mort pour nous,, c'est pour remplir son nom de Jésus et son office de Sauveur. Nous ne saurions trop lui en témoigner notre gratitude. k. Nous devons prononcer avec confiance le nom de Jésus. Il nous présente un père tendre, un pasteur charitable, un guide fidèle, un protecteur puissant qui détruit le péché, surmonte la mort, dépouille l'enfer, enchaîne le démon. En prononçant ce sacré Nom de Jésus, nous pouvons vaincre les tentations les plus violentes, et nous préserver des dangers les plus pressais : il vaut seul une prière. 5. 11 faut le prononcer avec un désir sincère d'imiter les vertus que Jésus a pratiquées. Lorsque je nomme Jésus, dit saint Bernard, je me représente cet homme doux et humble de cœur, bon, sobre, chaste, miséricordieux, et enfin orné de toutes les vertus ; et je me représente en même temps un Dieu tout-puissant, qui guérit mes foiblesses et me soutient par sa grâce. Je conçois toutes choses lorsque j'entends le nom de Jésus ; je conçois le plus saint de tous les hommes, et je tire de lui un exemple de vertu pour l'imiter ; je conçois en même temps un Dieu toutpuissant, et j'en tire le secours dont j'ai besoin pour me sauver : Sumo ilaqae mihi exemplar de homme, et auxil'mm à potente (Bern. ibid ) . Avez-vous cette dévotion de saint Bernard ? Hélas ! vous avez nommé tant de fois Jésus, et vous n" ivez peut-être jamais pensé à l'imiter. Craignez ces terribles |N rôles de son Evangile : Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine^ intrabit in regnuià^Horum: sed qui facit volun-

tatemPatrismei, qui in cœlis est, ipseintrdbit in regnum cmlorum ( Matth. 7. 21. ) .

Pour préparation à la Messe, entrez clans les sentimens de respect, d'amour, de zèle et d'attachement que les Saints ont eus pour le nom de Jésus : priez le Seigneur que son saint Nom que vous prononcez si souvent dans la célébration des saints Mystères, soit vraiment pour vous un nom de salut: Deus, innominetuo salmm me fac ( Ps. 53. ) . Exercez sur mon cœur, ô Jésus ! le droit et le souverain pouvoir qu'il vous donne de me sauver : Exsurge, Domine, adjuva nos, et reddme nos pr opter nomen tuum ( Psal. 43. v. 26. ) .

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Surge, illuminât e , Jérusalem ; quia venit lumen tuum, et glo» ria Domini super te orta est. ( Sur PEpître du jour. )

Levez-vous, Jérusalem, soyez toute brillante de clarté, parce que votre lumière est venue, et que la gloire du Seigneur s'est levée sur vous. Isaï. 60. v. 1.