‹ Méditations liturgiques et franciscaines à l'usage de tous les enfants de Saint François [microforme]Chapitre 225 sur 394 · HUITIÈME JOUR · texte numérisé non relu

HUITIÈME JOUR

Veni, Sancte Spiritus. .. etc.

Les Fruits de l'EsPrrr-Sanr*.

La Sagesse Incgrnée avait dit à ses disciples : “Le Paraclet que je vous enverrai du Père, vous rendra témoignage de moi. A'votre tour, vous me rendrez témoignage, vous qui avez été avec moi dès le commencement, ”

Vous rendres témoignage des suavités de mon Espnrret des sept Dons que vous avez déjà goûtés.

Ce témoignage aidera les âmes À porter les douse Fruits, qui sont le produit mûr et parfait des sept Dons, montrant leur fécondité dans les œuvres de la vie spirituelle.

L’Apôtre énumère ces douze Fruits : ‘ Les Fruits de l'ESPRIT-SAINT, nous dit-il, sont la charité, la joie, là paix, ” ces trois premiers nous portent vers Dreu ;

8. Paraclitus, quem ego mittem vobis a Paire. … ille testimonium perhibebit de me. Et vos testimonium perhibebitis, quia ab initio mecum estis (Joan., xv, 26, 27). val

“La patience, la bénignité, la bonté ”’ qui . ROUS gouvernent nous-mêmes ;

“La longanimité, ls mansuétude, la bonne foi” qui dirigent nos rapports avec le prochain ;

Enfin “la modestie, la continence, la chasteté”” qui règlent notre corps!.

Ces vertus sont des Fruits, parce qu’on ne peut les goûter que lorsque leurs actes sont pro- duits, comme les Béatitudes se font sentir seulement aux âmes qui en ont fait l’expérience. Ces Fruits sont donc la délectation produite par l’acte même de chacune de ces vertus.

La Charité est le plus excellent des Fruits divins. “La charité de Dre a été répandue dans

nos Cœurs, par le SamT-EsPriT qui nous a été donné!,

"La Patience maintient la joie au milieu même des tribulations : “ C'est dans la patience que vous posséderezs vos âmes, ” a dit notre Sauveur.

La Longanimité en découle : ‘“ Prenez exemple de la patience et de ls longanimité des prophètes qui nous ont précédés?, ”

La Douceur vient ensuite, cette douceur de l'Esprir qui est comme un reflet de la bonté divine : ‘ Vous êtes bon, Seigneur : dans votre bonté apprenes-moi la perfection?, ” 3

La Bénignité est la bonté qui se traduit en bienveillance, et qui est joyeuse de s'épancher:; ‘ Le

i aime ceux qui donnent joyeusementt, ”

La Mansuétude est la sérénité de l'espri

le calme du cœur : ‘

se prendre non seulement pour la grande vertu théologale, mais aussi pour la fidélité à tous nos devoirs envers Drv et le prochain

Le Modestie règle tous nos actes extérieurs : “Que votre modestie soit connue de tous les hommes’, ” 5

& In patientia vestra possidebitis animas vestra (Luc, xxt, 19)

2. Exemplum accipite....laboris et patientiæ, Prophetas (Jac., v, 10).

8. Bonus es tu ; et in bonitate tua doce me justificationes tuas (Ps. cxvin, 68),

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