MÉDIT. SUPPLÉM. VIII. — JÉSUS, MODÈLE D'ABANDON

vin - Jésus, modèle d'abandon.

Préparation. — « Mon Père, je remets mon âme entre vos mains.1 » Cette parole, qui fut la dernière du Sauveur, résume toute sa vie : il a vécu d'abandon au Père éternel. Nous méditerons donc : 1° Les exemples qu'il nous en a donnés. 2° En quelles circonstances nous devons les suivre. — Nous demanderons ensuite à Dieu la grâce de ne jamais nous laisser aller à la défiance, quelles que soient notre détresse et notre inquiétude ; mais de nous reposer toujours sur lui, à l'exemple du divin Rédempteur. In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.

lo Exemples d'abandon donnés par jésus christ.

L'abandon à la conduite et à la volonté de Dieu est le plus haut degré de la confiance et de la résignation. Jésus l'a exercé divinement et nous en a donné l'exemple. Dès son incarnation et à sa naissance, il s'offre à Dieu, son Père, comme le rapporte saint Paul, et le prie de disposer de lui selon son bon plaisir. La Providence le fait naître dans une grotte ouverte et délaissée, exposé aux intempéries de l'air. Bientôt on le porte dans un pays ennemi ; on le ramène ensuite à Nazareth pour y attendre, dans une apparente inutilité, le temps marqué pour ses travaux ; et Jésus se soumet à tout, ne fait aucune objection, n'oppose aucune résistance, tant il se confie parfaitement en la sagesse, en la puissance et en la bonté de son divin Père !

Combien de sujets de plainte et de découragement n'eut-il pas à l'époque de ses prédications ! Il venait racheter les hommes, les instruire, les ramener tous au bercail d'où ils s'étaient éloignés par le péché, et cependant, quoiqu'il fût dévoré de zèle, il dut se borner à rechercher les seules brebis d'Israël.2 Et encore ses travaux, qui eussent été couronnés de succès relatifs chez les Gentils, n'aboutirent chez la plupart des Juifs qu'à un endurcissement plus complet, à une ruine plus entière. Quelle peine pour le Cœur si aimant de Jésus ! Mais il renonçait à toute volonté propre;

(1) Luc. 23, 46, (2)Malth. 15, 2 i.