MÉDIT. SUPPLÉAI. XXI. — LA TIÉDEUR

xxi. — La tiédeur, obstacle à l'amour sacré.

Préparation. — Il ne faut pas confondre la tiédeur apparente ou à demi volontaire avec la tiédeur réelle et entièrement délibérée dont nous allons parler. Nous considérerons : 1° Combien cette dernière sorte de tiédeur est pernicieuse. 2° Quelques motifs pour réveiller notre ferveur. — Nous examinerons ensuite quelles sont nos fautes d'habitude, afin de les extirper de nos cœurs et de notre conduite , comme de très grands obstacles au saint amour. Qui diligitis Dominum, odite maliim.*

lo La tiédeur réelle est un grand mal.

La tiédeur délibérée, selon saint Vincent de Paul, est une langueur de la volonté et une paresse de l'esprit pour les choses que Dieu demande de nous. Ce qui la distingue, c'est l'habitude de commettre des fautes vénielles volontaires, sans presque aucun regret. — Oh ! combien cette tiédeur est contraire au bien de notre âme! En multipliant sciemment nos fautes, qu'arrive-t-il ? 1° Nous nous privons des grâces de choix, de l'onction intérieure, des attentions particulières de l'Esprit-Saint. — 2° L'amour de l'oraison et des exercices spirituels, aliment si nécessaire à notre âme, va toujours s'affaiblissant en nous. — 3° Les remords de notre conscience se font moins vivement sentir. De là noire illusion qui nous fait dire comme ce personnage de l'Apocalypse : « Je suis riche en vertus, » tandis qu'on nous répond : « Malheureux ! tu ignores que tu es un misérable, un pauvre, un aveugle, un indigent manquant de tout.2 »

Dieu ne peut supporter cet état de tiédeur : « Que n'es-tu chaud ou froid ! s'écrie-t-il en parlant au tiède. Mais parce que tu es tiède, je m'apprête à te rejeter de ma bouche.3 » Eh quoi ! vaut-il donc mieux être froid ou privé de la grâce de Dieu que de vivre volontairement dans la tiédeur? L'Esprit-Saint l'assure, et pourquoi ? parce que nous nous relèverons plus facilement d'une chute passagère qui nous effraie, que de la lâcheté habituelle où nous vivons endormis. — La tiédeur nous fait passer de la négligence

(1) Ps. 9G, 10. (2) Apoc. 5, 15. (5) Apoc. 3, 16.