QUATORZIEME

aimer et goûter de toutes les âmes qui nous sont confiées !

Résolution : Nous appliquer en toutes choses à connaître, à aimer et à goûter Dieu.

Oraison jaculatoire : Mon Dieu, faites-moi la grâce de ne connaître, aimer et goûter que Vous seul en toutes choses et toutes choses en Vous !...

SAMEDI

Gloire et béatitude de la Vierge

« Vous êtes bienheureuse , ô Vierge Marie! » Ofï. de la T. S. Vierge.

1er Point. La béatitude de Dieu communiquée à Marie. — Si Dieu fait part de sa béatitude infinie à toutes ses créatures, quelle part n'en fera-t-il pas à la première et à la plus excellente de toutes, après l'Humanité sainte de Notre-Seigneur, à la Reine des Anges et des hommes, à la très pure Mère de son Verbe, l’immaculée Marie?...

« Je trouve non seulement une ressemblance de la gloire et de la béatitude de Dieu dans le Cœur de Marie, dit notre V. P. Eudes, mais j'y vois cette merveilleuse gloire et cette incomparable félicité telles qu’elles sont en quelque manière en Dieu même. Pour entendre ceci, il faut savoir que le propre de l’amour, spécialement de l’amour surnaturel et divin, c’est de transformer l’amant en la chose aimée, comme le feu transforme le fer en feu, lui laissant sa nature et soit essence de fer et le revêtant des propriétés du feu. Or, il est très certain qu’il n’y a jamais eu et qu’il n’y aura jamais d’amour semblable à celui qui a toujours em-

brasé le Cœur virginal de Marie. « Aussi ce divin amour la tellement transformée en Dieu, dès ce monde, que pendant même qu’elle était ici-bas, elle ri’avait qu’un esprit et qu’un cœur, qu’une volouté et qu’un amour avec Dieu. Elle n'aimait que ce qu’il aime, elle ne haïssait que ce qu'il hait, elle n’avait point d’autres intérêts que ses intérêts, point d’autre gloire ou d’autre honneur que sa gloire ou son honneur, point d’autres contentements que les siens, point d’autre félicité que sa félicité1. »

Filles du Cœur de la Mère Admirable, allons à cet immense océan de bonheur et de félicité, allons-y puiser les pures et saintes délices qu’elle-même puise en Dieu, béatitude infinie! Allons-y noyer nos peines de chaque jour et les tranformer en germes de joies surnaturelles !

2e Point. Les douleurs de Marie n'ont pu lui ravir sa béatitude. — « Toutes les ignominies et toutes les douleurs que Marie a souffertes sur la terre, spécialement au temps de la Passion de son Fils, ne lui ontelles point ravi cette gloire et cette béatitude ? Non, au contraire, elles l'ont augmentée. Le Saint-Esprit, parlant du jour de la Passion du Fils de Dieu, ne rappelle-t-il pas « le jour de la joie de son cœur21 ? » Luimême, parlant de sa Passion, ne l'appelle-t-il pas sa gloire et la gloire de son Père, selon l'explication que saint Ambroise, saint Hilaire, saint Augustin et plusieurs autres donnent à ces paroles qu’il dit à son Père, la veille de sa mort : « Mon Père , glorifiez votre Fils afin que votre Fils vous glorifie 3. » En effet, la Passion du Sauveur est la grande gloire de Dieu, puisque, par elle, tout le déshonneur rendu à Dieu par tous les péchés du monde est réparé avec avantage et que Dieu est glorifié d’une gloire digne de sa grandeur ; infinie. C’est de cette grande gloire, aussi bien que de j la gloire essentielle de Dieu, que l'Eglise dit à sa Ma-

(i) Cœur admirable, tom. I, liv. V, ch. VIII, p. 285. —

(2; Cant., III, 11. — (3) Joann., XVII, 1.

jesté : « Nous vous rendons grâce pour votre grande gloire, propter magnam gioriam tuam », c’est-à-dire pour la Passion de votre Fils.

« Or, la Mère de Jésus n’avait point d’autres sentiments que ceux de son Fils, elle savait fort bien qu’il n’y a rien dans ce monde qui donne plus de gloire et de contentement à Dieu que les souffrances et les humiliations endurées pour son amour. C’est pourquoi, comme son Fils, elle mettait tout son honneur et son contentement dans les choses qui honorent et contentent Dieu ; sa plus grande gloire et sa plus parfaite joie étaient dans les plus grandes ignominies et dans les plus pressantes afflictions.

;< Mais, comme les joies et les douleurs étaient jointes de telle sorte en Jésus, les unes possédant la partie supérieure et les autres la partie inférieure de son âme, que les unes ne mettaient point empêchement aux autres, ainsi, lorsque la Mère de Jésus était crucifiée et méprisée avec son Fils, les angoisses très amères, les tourments inconcevables qu’elle endurait dans ses sens et dans la partie inférieure de son âme, n’empêchaient pas qu’elle ne jouit, dans son esprit et dans son cœur, d’une paix très profonde et d’un contentement indicible, parce qu elle savait que c’était la volonté et le bon plaisir de Dieu1. »

Apprenons de là à conserver la joie surnaturelle de l’âme au milieu de nos peines, et à nous estimer d'autant plus heureuses que nous avons plus à travailler et à souffrir pour Dieu.

3e Point. Béatitude de Marie au Ciel. — « Si la gloire et la félicité de Dieu faisaient leur demeure dans le bienheureux Cœur de la Vierge pendant qu’elle était sur la terre, depuis qu’elle est au Ciel, ce Cœur incomparable est tellement abîmé et absorbé dans la gloire infinie et dans la joie immense de sa divine Majesté qu'il est tout transformé en cette joie divine

(i) Cœur admirable , ibid.

et en cette gloire immortelle, qu’il est plus heureux et plus glorieux que tous les cœurs des Anges et des Saints ensemble.

« O ma très sainte Mère, mon cœur est transporté de joie de voir le Vôtre si comblé de grandeurs et de félicités inénarrables qui n’auront jamais de fin ! Certainement j’ose dire, moyennant la grâce de votre Fils, que si ce Cœur très aimable ne possédait point toutes ces joies et toutes ces gloires, et que le mien en eût la jouissance, je voudrais, s’il m’était possible, les lui ôter pour les donner au Vôtre !

« Voulez-vous posséder la gloire et la félicité véritables? conclut notre V. Père. Renoncez entièrement à la gloire imaginaire et aux faux plaisirs du monde, efforcez-vous de ne vouloir d'autre honneur que l’honneur de Dieu, d'autre contentement que son contentement, et mettez toute votre joie et votre gloire à le servir et à l'aimer parfaitement. Si vous l’aimez véritablement, de tout votre cœur et plus que vous-même, comme vous le devez, le divin amour vous transformera en Lui de telle façon que vous n’aurez plus d’autre volonté que sa volonté, d’autres intérêts et d'autres contentements que ses intérêts et ses contentements1. »

Résolution : Nous réjouir avec Marie de l’immense part que Dieu lui a faite de sa béatitude infinie.

Oraison jaculatoire : Que vous êtes heureuse, ô Vierge ma Mère, et que je m'en réjouis avec vous!

(i) Cœur admirable , ibid, p. 286.