CINQUIÈME JOUR DE L OCTAVE

Offrandes des Mages à Jésus-Enfant

« Ils lui offrirent des présents . » Matt., IL, 11.

1er Point. L'or. — Se prosternant le front dans la poussière de l'étable, les Souverains rendirent leurs hommages an divin Enfant; ils le reconnurent pour leur roi et l’adorèrent comme leur Dieu.

Mais il était de la bienséance orientale de ne point paraître les mains vides devant un personnage de haut rang et de lui offrir, avec l'hommage du respect, celui d’un présent. Aussi, voyons-nous les rois déposer aux pieds de l’humble enfant de Marie des présents de ce qui faisait la richesse principale de leurs pays, et premièrement de l'or.

De tous temps et dans la Sainte Ecriture, ce métal précieux a été regardé comme le symbole de la charité, de l'amour pur et parfait.

Filles de N.-D. de « Charité », c’est donc à nous qu'il appartient de venir les premières au Dieu d’amour fait enfant pour nous; notre beau nom le veut. Offrons à cet aimable Epoux l’or d'une charité ardente, d’un amour généreux et éprouvé, d une tendresse pure et sainte, et consolons-le ainsi de l’indifférence dont les hommes payent son amour infini!

Oui, nous ses épouses consacrées, aimons-le pour nos proches et pour nos Enfants ! aimons-le pour tous ceux qui ne l'aiment pas !

O N.-D. de Charité, souvenez-vous que vous êtes notre Mère : prêtez-nous votre Cœur si brûlant pour aimer l’Amour Incarné que vous pressez sur votre sein de vierge et de mère, et obtenez-nous un zèle ardent pour lui amener beaucoup d'âmes aimantes et fidèles !

OCTAVE DE L’EPIPHANIE

2e Point. L'encens . — A Jésus, nous ne saurions offrir l’or de notre amour sans offrir aussi l'encens de notre prière, car le langage de l’amour n’est qu’une prière. A son objet, quel qu’il soit, l’amour demande un regard, une pensée, un sourire, un peu de son temps, de sa tendresse, un souvenir, quelque chose de lui- même, lui-même tout entier. Faisons-nous autre chose auprès des êtres que nous chérissons? Cette prière leur plaît, ils lui sourient; elle monte vers eux douce comme le parfum de l’encens.

Nous qui devons aimer beaucoup parce que nous sommes les Filles de la Mère du bel Amour, avec quelle ferveur devons-nous prier? Devant la Vierge, devant l’Enfant qu’elle tient sur son Coeur, comme notre prière doit monter brûlante !

L’encens n'a son effet que lorsqu’on le brûle : ainsi en doit-il être de nous. Il faut nous exhaler dans la perte de nous-mêmes et c’est ainsi que nous glorifierons Dieu.

Regardons notre V. P. Eudes aux pieds de la Reine de son cœur qui lui présente son divin Fils : comme son regard est suppliant, comme toute son attitude prie ! et comme il paraît exhaler tout son être dans cette prière! Ah ! c’est qu’il les aimait, Jésus et Marie! Et, notre P. saint Augustin l’a dit : « Celui qui aime prie; celui qui aime bien prie bien; celui qui aime beaucoup prie beaucoup. »

Dans la mesure où notre belle vocation de Filles de N.-D. de Charité veut que nous aimions, elle veut aussi que nous priions!

Aimable et doux Enfant que j’adore et chéris uniquement, écoutez l’ardente prière que je vous adresse : Faites-moi vivre et mourir de votre amour ! Donnezvous à toutes les âmes qui me sont chères et possédezles totalement, afin que chacune de nous puisse dire : « Mon Rien- Aimé est tout à moi et je suis toute à lui l. »

(i) Cant., 1, 1 6.

3° Point. La myrrhe. — Si la prière est le langage régulier de l’amour, la mortification symbolisée parla myrrhe en est la manifestation indispensable. Quand, par la prière, on a parlé à celui qu’on aime, quand on lui a dit ce que l’on désire de lui, on lui montre ensuite combien on l’aime et on tient à le lui prouver. L’amour est ainsi fait qu’il se traduit moins par des paroles que par des actes ; on ne dit pas en face : « Je vous aime », on fait mieux, on le prouve en le faisant crier à toutes ses actions!

Par combien d’œuvres admirables Dieu ne nous avaitt-il pas déjà manifesté son amour avant de nous dire par son prophète : « Je vous ai aimés d'un amour éternel1 ! » Et aujourd’hui encore n’est ce point par l’immolation qu’il nous le prouve, ce tendre Sauveur qu'adorent les Mages? N’a-t-il pas sacrifié en quelque sorte les joies et les gloires de son Ciel pour naître dans ce réduit? Et sa vie tout entière, que sera-t-elle? Non, l'amour ici-bas ne vit pas sans souffrance. Disons plutôt qu'il ne vit que de cela, c’est son pain quotidien et l’en priver, c’est le condamner à la mort.

Filles de la Mère du bel Amour, nourrissons donc notre amour pour Jésus de renoncements et de sacrifices; cherchons-les dans l’observation exacte et ponctuelle de nos Règles, Constitutions et Coutumes, sans en négliger aucune, si petite qu’elle nous semble.

Résolution : Renouveler souvent à Jésus l’offrande de notre amour, de nos prières et de nos mortifications intérieures et extérieures.

Oraison jaculatoire : O mon Jésus, faites que devant vous je ne sois qu’amour, prière et immolation!

(O Jer., XXXI, 3.

OCTAVE DE L’EPIPHANIE