SAINT JEAN L’ÉVANGÉLISTE

divine toute la lumière qu’elles ont mission de communiquer avec prudence aux cœurs encore vulgaires...

« Saint Jean fait donc partie de ces montagnes, lui qui s’exprime ainsi dès le début de son Evangile : « Au commencement était Le Verbe et Le Verbe était en Dieu et le Verbe était Dieu. » Grâce à la paix qu’elle a reçue, cette Montagne contemple le Verbe dans sa divinité. S’il en est ainsi, quelle n’est pas sa hauteur! Elle dépasse les chœurs des Anges euxmêmes. Si elle ne dépassait pas toute créature, iraitelle de la sorte toucher de son front la sublimité de ce Verbe par qui tout a été fait?... O sainte et admirable Montagne ! Par sa hauteur, elle défie sans exception toutes celles qui ont reçu la paix, pour établir sur les collines le règne de la justice1. »

3e Point. Pour être à La hauteur de sa vocation , La religieuse de N.-D. de Charité doit être de ces montagnes qui reçoivent La paix. — Oui, elle doit être élevée en sainteté et en perfection, puisqu’elle a mission de procurer le règne de la justice, de la foi aux âmes faibles encore, à ces collines qui viennent s’abriter auprès d’elle?... On comprend, dès lors, quelle doit être notre tendre dévotion à saint Jean, la première et la plus haute des montagnes, et avec quelle ardeur nous devons implorer son secours pour accomplir dignement notre tâche auprès des âmes. A qui fut-il redevable de cette admirable élévation? Il ne faut pas en douter, ce fut au Cœur de Jésus sur lequel il reposa et au Cœur de Marie dont il fut le premier et le plus tendre des enfants adoptifs.

Oh! si nous savions nous reposer et abandonner au Cœur de Jésus, et prendre Marie pour notre Mère, que nous serions bientôt des montagnes de sainteté et de paix ! et avec quelle abondance nous répandrions la justice sur les collines qui nous entourent!...

Résolution : Nous abandonner au Cœur de Jésus par les mains de Marie, notre Mère.

(i) Aug Tr. I, sur l'Evang. de saint Jean.

Oraison jaculatoire : O Cœurs Sacrés de Jésus et de Marie, avec saint Jean, je me donne toute à Vous!

Les Saints Innocents

« Ils ont été rachetés d'entre les hommes comme des « 'prémices pour Dieu et pour V Agneau. » Apoc., XIV, 4.

1er Point. Gloire procurée à Jésus-Christ par la mort des Saints Innocents. — « Le Christ naît petit enfant et c’est le grand Roi, dit saint Augustin h Les Mages annoncent sa royale naissance et aussitôt Hérode se trouble. Il craint pour son trône et il conçoit des desseins homicides. Il interroge les docteurs pour savoir où ce Christ-Roi est né. Veut-il aller l’adorer comme les Mages? Non, il veut le faire mourir.

« Que crains-tu, Hérode? Ce Roi ne vient pas pour te ravir ta couronne : il vient pour vaincre les puissances de l’enfer. Mais, dans ton ignorance, tu te troubles et médites la perte de ce rival. Et voilà que, pour atteindre ce seul enfant, tu n’hésites pas, tyran cruel, à ordonner qu’on égorge sans pitié une multitude d’enfants du même âge. Rien ne t’arrête, ni la désolation des mères, ni le deuil des pères, ni les douloureux gémissements de ces tendres victimes. Dans leurs corps, elles expirent sous tes coups, parce que dans ton cœur, tu es tué par la crainte; et tu espères, insensé, t’assurer une longue vie, si tu parviens à frapper de mort la Vie elle-même. Mais cet Enfant, source infinie de grâces, qui est petit et grand à la fois, qui

(i) Liv. 3, Symb. aux Catèch. c. 4.