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prévenus, nous ennemis de Dieu et transgresseurs de sa loi, et nous a fait avoir part à la plus étonnante miséricorde. Cette grâce ne nous abandonne pas au milieu de nos rechutes et de nos infidélités, mais revient sans cesse à notre aide pour nous relever et pour nous affermir. Elle nous accompagnera jusqu’à la tombe, et, au jour du grand réveil, sera rendue glorieuse par notre entière délivrance. Et ce n’est pas envers nous seuls que ces richesses de grâce se déploient : tous les peuples du monde sont appelés à regarder au rejeton d'Isai pour avoir le salut et la vie, et bientôt tous seront en réalité rassemblés sous la houlette de ce souverain Pasteur. Ne sont-ce pas là des richesses incompréhensibles de grâce?

Et qui dira encore l’amour de Christ? N’est-il pas comme un océan dont nul ne peut mesurer les profondeurs et l'étendue? Ah! ce n’est que lorsque nous serons dans l’éternelle lumière, dans le séjour où nous connaiirons comme nous avons été connus, que nous pourrons nous faire une 1dée de cet amour immense et comprendre pleinement le cœur de Jésus. Comme mon Père n'a aimé, dit-il, ainsi je vous ai aimés ‘; l'amour du Père pour le Fils est sans mesure ; Pamour du Fils pour nous est aussi sans mesure; c’est l'infini; et, dans notre état actuel, nous ne saurions sonder l'infini.

9. Quand Dieu fait une œuvre dans l’univers, qui est l'ouvrage de ses mains, il n’a pas besoin de spectateurs pour l’approuver, comme en ont besoin les créatures. Il se suffit à lui-même et se contemple éternellement dans

1 Jean XV, 9.