Écang. selon stimt Mttlthic.it, ctuip. vin, vers

Jésus est venu ; d'Orient et d'Occident les hommes viendront aussi à lui, et il les accueillera tous. Je poursuis le cours des Évangiles. « Partant des bords du lac de Gennésareth, Jésus se relira aux quartiers de Tyr et de Sidon. Et une femme chananéenne , qui venait de ces quartiers-là, s'écria et lui dit : Seigneur, fils de David, aie pitié de moi; ma fille est misérablement tourmentée par le démon. Mais il ne lui répondit rien. Sur quoi ses disciples, s'étant approchés, le prièrent disant : Renvoie-la, car elle crie après nous. Et il répondit : Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. Et elle vint et se prosterna en disant : Seigneur, aidemoi. 11 lui répondit : 11 n'est pas juste de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. Mais elle dit : Il est vrai, Seigneur ; cependant les petits chiens mangent les miettes qui tombent de !a table de leurs maîtres. Alors Jésus répondant, lui dit : 0 femme ! ta foi est grande ; qu'il te soit

fait comme tu le désires 1 . » Un autre jour, auprès de la ville de Sichar et du puils de Jacob, Jésus s'entretenait avec une femme samaritaine qui était venue là pour puiser de l'eau : « La femme lui dit : Seigneur, je vois que tu es un prophète. Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites, vous autres, que le lieu ou il faut adorer est Jérusalem. Jésus lui dit : Femme, croîs-moi ; le temps vient que vous n'adorerez plus le Père ni sur cette montagne, ni a Jérusalem... Le temps vient, et il est déjà venu, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père demande de tels adorateurs. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité 1 . »

Ainsi disparaît graduellement, au nom même du Dieu des Juifs, le privilège exclusif des Juifs à la révélation et à la grâce divine. Ainsi, après le