II. POINT

Apprenez à discerner les véritables vocations d'avec les fausses, pour juger par-là de la vôtre. Quand Notre-Seigneur appelle ses Apôtres , ce n^est pas pour les faire plug grands, plus riches, et plus honorés daufi

le monae; au contraire il les oblige à quitter tous leurs biens et toutes leurs prétentions; il ne leur promet que du mal, il les envoie sans pain et sans argent, et pour toute récompense de leurs services, il ne leur promet en celle vie que le martyre. Ainsi quand^ il appelle Saint Paul ; pour marque de sa Tocation, Ostendam îlli^ dit-il , quanta oporteat eum pro nomîne meo pafi\ Act. 9. i6, 11 prédit à Saint Pierre , qu'il sera examiné comme le bled dans le crible, et qu'on le mènera malgré lui où il ne voudra pas aller.. j4lius te cinget , et ducet qub non vis, Joan. :2i, 18. Il demande à Saint Jacques et à Saint Jean : Potestis hihere calicem , quem ego hibiturus sum / Matth. 20. 22. Saint Matthieu est obligé de quitter sa banque et sa fortune ; Saint Barnabe porte son bien aux pieds des Apôtres ; et les autres quittent jusqu'à leurs filets : et aujourd'hui Saint Barthélcmi s'étant dépouillé de toutes ses affections, ayant renoncé à tous ses biens ^ souffre même qu'on lui arracbe la peau» Voilà à quoi sont destinés les bommes Apostoliques : et si ce n'est au martyre effectif comme les Apôtres, à cause qu^il n'y a plus lie persécution, au moins est-ce à la mort de nous-mêmes, et à renoncer à toute affection que nous pourrions avoir pour les ^i^catures*.

cil n É T I E M\ E s. 2G9

VtnruTa et tribulaliones Jerosolyniis me macent , scfl iiiliil horura vereor. Act. 20. 20. 24.

JNolite possiilere auium , neque argentnm , ncque pcruniam in zonis vestris i non peram in via , etc. Mattli. 10. 9. et 10.

Ego mitto vos sicut oves in raedio luporum. ... In Synagogis suis flagellabunt vos. Ibid. 16. et 17.

Eiitis odio omnibus propter nomen meura. Ihid. 22.

Satanas expetivit vos , ut cribraret sicut triticum. hue. 22. 5i.

Cùm esses junior, cingcbas te , et ambulabas ubi Tolebas : cùm autem senueris , extcndes manus tuas y et alius te cinget , etc. Joan. 21. 18.

Abnegct semetipsum , et tollat ciucem suam quotidiè , et sequatur me. Luc. 9. 23.

Si quis venit ad me , et non odit patrem suum , et matrcra, etc. , non potest meus esse Discipulus. Luc, i4- a6.

IIÎ. POINT.

Voyez maintenant comLien ceux qui entrent en Tétat Ecclésiastique, sont éloignés de cet esprit. Je ne parle pas de ceux qui n^ont pour motif que les honneurs, les plaisirs et les commodités : liorum ceita damnatio est ^ dit Saint Bernard; mais même de ceux qui y entrent pouji* servir Dieu et le prochain. Combien en trouvera-t-on qui travaillent en Apôtres, c'est-à-dire, avec dégagement d'esprit, avec assiduité, avec zèle et patience? Ils se contentent de ne point faire de mal, mais il ne faïïoit pas se faire Ecclésiastique, si ce n'est pour faire du Lien. L'état Ecclésiastique u^est pas un lieu de

27« MEDITATION» s

repos. Posuixwsut eaf/^, dit Noire-Seigneur, et fructum afferatis, Joan. l5. l6. Quel cliemin avez-vous fait jusqu'à présent, et quel fruit avez-vous rapporté? Si vous êtes appelé à l'Eglise, vous devez être appelé au travail : si donc vous ne travaillez point, pouvez-vous conclure autre chose : ou que \ous n^êtes point appelé, ou que vous ne correspondez pas à votre vocation? lequel vaut mieux? Examinez-vous là-dessus; et si jusque présent vous y avez manqué, tachez au moins de commencer aujourd'hui, et à l'exemple de Saint Barthélemi, offrez-vous en sacrifice à Dieu. Et si vous ne pouvez pas donner votre peau comme lui, au moins mortifiez votre chair par quelque austérité ; supportez les peines qui se rencontrent dans votre condition ; abstenez-vous de tous les plaisirs dangereux; réglez vos yeux, votre langue, vos démarches. Gest S. Taul qui vous y convie.

Ohsecro itaque vos ^ fratres ^ per misericordiam Dei^ ut e.xhiheatis corpora 'vestra hostiam viventem , sanctam , Deo placentem^ Kom. 12. 1.

Ile et vos in vineam mcam. Matth. 20. 4.

Ecce constitui te hodiè super gentefi , et super régna ïit evellas , et deslruas , et uisperdas , et dissipes , et aedificcs , et plantes. Jcrcm. i. 10. '

Mortificate mcmba yestia, (juse suût super terram, CiiU 3. 5.