‹ Méditations sur les principales vérités chrétiennes et ecclésiastiquesChapitre 50 sur 282 · II. POINT · texte numérisé non relu

II. POINT

Considérez , que les pratiques pour Lien employer celte Semaine Sainte, sont, i.*^ De se tenir plus retiré, de prendre quelque temps chaque jour pour faire oraison extraordinaire , pour lire et méditer les principaux mystères de la Passion , se la proposant poui' ol)jet dans le courant de la journée.

2,° De se dispenser des compagnies et des occupations extérieures, qui ne sont ni utiles, ni nécessaires ; de jeûner plus rigoureuse* ment, et de faire quelqu^autre mortification suivant l'avis de son Directeur. Mais pour les Ecclésiastiques , qui doivent employer presque toute la semaine à TCglise ; outre cela , c'est de prévoir exactement tout l'Office, afin qu^en chantant au Chœur, ils puissent bien édifier le peuple qui y assiste en grand nombre ; et s'ils sont Confesseurs , de renouveler leur zèle , de se rendre plus assidus au Tribunal , et de s'estimer heureux de dispenser les trésors des grâces et des mérites que Notre-Seigneur nous a acquis par sa mort , et d'appliquer aux pécheurs le fruit du sang précieux qu'il a répandu en ces jours pour leur salut.

Aurions-nous bonne grâce de refuser le travail en cette semaine, qui a été si pénible au Fils de Dieu , et de vouloir nous reposer

dans un temps de moisson comme celui-ci, où la récoite est si grande, et les ouvriers en. si petit noniLre? Laisserez-\ous Notre-Seigneur tout seul dans cette saison, et souffrirez-YOUS le reproche qu'il fait à quelquesuns dans l'Ecriture?

Oui juxtà me erant ^ de longé steterunt* Psal. 07. 12.

Torcular calcavi solus. Isaïe 65. 3.

Susthiui qui si/nul contristaretur , et non fuit ; et qui consolaretur , et non iîi^eni, *sal. 68. 21.

Uniyersi Christiani sacra hac septimana , aut prae solito , aut praeter solitum , pietatem colunt, modestiamque exhibent j humilitatem sectantur , indiiunt gravitatem , ut Christo patienti quodammodo compati videantur. Qais enini taui irreligiosus , qui non conipungatur l Quis tam insolens , ut non humilietur l Quis tam iracundus , ut non indulgeat ' Quis tam deliciosus ut non abstineat î Quis tam flagitiosus , ut non contiueat ! Quis tam malitiosus , ut non pœnitcat his diebus ? s. Bern. pass. Dom. serm. 4» hebd. sanct,

Messis quidem niulta , operarii autem pauci. Mattb^ 9- 37.

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