DE CEUX QIT NE SONT PAS APPELÉS

des deux côtés, qui veulent et ne veulent pas, qui vont et viennent, qui sont toujours entre deux chemins pour suivre l'occasion qui se rencontre; ils n'ont pas l'esprit ; tout en eux est animal; ce sont des nuées sans eau qui soiit emportées par les vents, des astres errants qui sont destinés à une tempête dans les ténèbres éternelles (I) ; car ils n'ont de goût que pour les choses de la terre , ils ne recherchent que les choses de la terre et non ce qui vient de Jésus- Christ.

IIIe Point. — Chacun a son don de Dieu, l'un d'une manière, l'autre de l'autre (v2). On connaît surtout le défaut de vocation par le défaut de moyens nécessaires pour le genre de vie que l'on a choisi ; car, comme le dit saint Thomas, ceux que Dieu a choisis pour un emploi, il les y prépare afin qu'ils en soient capables ; c'est ce que prouve l'apôtre par la comparaison des membres du corps, qui n'ont pas tous les mêmes fonctions, mais qui ont chacun celle qui leur convient, selon la variété dos dons qu'ils ont reçus : de même que l'oreille n'est pas destinée à voir, ni l'œil à entendre, parce qu'ils n'ont pas été faits pour ces fonctions, de même ceux-là ne sont pas appelés au saint ministère qui n'ont pas ce qu'il faut pour en remplir les devoirs. 11 y en a qui en sont exclus par une difformité corporelle, d'autres par le défaut de capacité, d'autres par le défaut d'honnêteté dans leur vie et leurs mœurs.

\° Ce n'est pas le lieu de rappeler toutes les irrégularités corporelles ou des membres, mais je ne saurais passer sous silence l'observation du concile de Bordeaux : c'est qu'il n'y a rien à quoi travaillent avec plus d'ardeur les hommes de ce siècle qu'à faire entrer dans l'héritage du Seigneur ceux de leurs enfants qui sont difformes et peu propres aux affaires séculières. 0 parents insensés qui imitent Caïn ! Le prophète Malachie leur reproche vive-

(i Jud. 19. - (2) I Cor. 7.