G MÉDITATIONS

signifier quand il dit : Allez, vendez ce que vous avez, donnez-le aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel. Or, c'est en vain qu'on promettrait un trésor si la grâce n'était pas donnée pour l'obtenir. Il est clair que le cœur qui est vide des biens terrestres est certainement rempli de dons célestes; car Dieu a des richesses pour tous, et si nous ne recevons pas beaucoup, cela vient de ce que nous sommes pleins d'autres choses.

Ceux qui abandonnent les biens terrestres désirent les biens célestes, car notre coeur aime nécessairement, et s'il n'est pas arrêté par les choses d'ici-bas, aussitôt il aspire aux biens célestes et les recherche avec ardeur. Et voilà en quoi consiste la béatitude de la vie spirituelle : l'esprit a faim et soif de la justice, et il en sera rassasié; car le Seigneur exauce les désirs du pauvre, il a rempli de biens ceux qui manquaient de tout, il a renvoyé pauvres ceux qui étaient riches (1).

3° Que dirai-je maintenant de la béatitude de la vie I immortelle, où les pauvres d'esprit reçoivent enfin le trésor qui leur fut promis? Il est d'autant plus abondant que la pauvreté a été supportée plus longtemps. 0 heureux commerce par lequel on échange un bien passager pour des biens éternels! La prérogative de la pauvreté volontaire est singulière ; car au moment du jugement, tandis que les riches seront jugés sans miséricorde, elle prendra place parmi les juges. Comme l'enseigne le vénérable j Bède, il ne faut pas croire que les douze apôtres seront I les seuls juges, mais on doit savoir que tous ceux qui auront laissé leurs biens pour suivre Jésus-Christ jugeront j avec lui.

Oh ! qui me donnera qu'au jour du renouvellement, lorsque le Fils de Dieu sera assis sur le trône de sa majesté, je me trouve placé au milieu de ceux à qui il a dit : Amen dico vobis, quod vos qui secuti estis me, sedebitis et vos

(I) Ps. 10 et Luc 1.

super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israël, fiât, fiât!