NÉCESSITÉ ET DÉFAUTS I)E LA CONFESSION. 22'J

une contusion éternelle à une confusion passagère ? « Je « révélerai, dit le Seigneur, tout ce qu'il y a en vous de « honteux; je montrerai en votre présence votre igno- (( minie aux nations. » Si vous attendez de faire plus tard une bonne confession, écoutez ce malheureux qui s'écriait : Patience jusqu'au matin, ô mon Dieu, patience jusqu'au matin! et il mourut sans pouvoir l'aire sa confession.

2° Il y en a qui craignent de se confesser, à cause delà morale que pourrait leur adresser le confesseur, ou de la pénitence qu'il leur imposerait, et plus encore à cause des restitutions qui leur seraient commandées; ceux-là n'ont presque plus la foi, car s'ils considéraient les tourments de l'autre vie, ils se mettraient peu en peine de quelques satisfactions ou même des restitutions, fallùt-il rendre tout ce qu'ils possèdent. Que sert à l'homme de gagner l'univers, s'il perd son âme? Ils ne comprennent pas combien ils seront heureux d'avoir enfin trouvé la paix et le repos. Goûtez et voyez combien le Seigneur est doux. Sachez qu'il est dur et amer d'avoir abandonné son Dieu.

3° Enfin, il en est qui espèrent plus tard faire une bonne confession ; ils ne comprennent pas que plus ils tardent de se réconcilier, plus il leur sera difficile de le faire quand ils auront amoncelé sacrilèges sur sacrilèges, profané tous les sacrements, attiré sur eux la malédiction céleste. Ananie et Saphire, pour avoir menti à saint Pierre, furent punis de mort. L'apôtre leur dit : « Vous « n'avez pas menti à un homme, mais à Dieu. » Et vous, à qui mentez-vous en cachant vos péchés ou en ne vous confessant pas? Entendez ces paroles : « Parce que vous « m'avez méprisé et que vous n'avez pas voulu recevoir « mes ordres, moi aussi, lorsque le mal que vous crai- « gnez sera venu, je me rirai et me raillerai de vous. » J'ai été un insensé, ô mon Dieu, je n'ai pas connu la voie de la vérité. Ayez pitié de moi, Seigneur, ayez pitié de moi !