T9AIE II

365 Li>ni saint,

On brisa les jambes aux larrons, mais non à Jésus-Christ, parce qu'il se trouva mort, et principalement parce que i*ela avait été prédit : Vous ne lui romprez pas les os ; ce qui à la lettre s'entendait de l'agneau pascal, qui était la ligure de Jésus-Christ. Mais cela veut dire que la charité, le courage et la patience du Sauveur n'ont pu être vaincus dans sa passion. C'est ainsi que Dieu délivre ses serviteurs de toutes leurs tribulations ; il conserve tous leurs os, Un y en aura pas un qui soit brisé. Qu'il en soit ainsi de moi. Les os signifiaient aussi la divinité qui ne souffrit pas.

2° S'éîant approché de Jésus et voyant qu'il était mort, l'un des soldats lui ouvrit le côté d'un coup de lance, soit pour l'insulter encore, soit pour s'assurer qu'il était mort. Ce corps privé de la vie n'éprouva aucune douleur ; mais sa Mère ressentit le coup, remplissant en elle-même ce qui manquait à la passion du Sauveur. Que je le ressente moi-même, Seigneur?

Le Sauveur voulut que son cœur fût ainsi percé pour la rémission des péchés ; car ce sont les pensées du cœur qui souillent l'homme, mais le cœur de Jésus-Christ produit la vie. Que mon cœur lui soit semblable.

Il voulut par là nous montrer sa charité qui, après l'avoir tant fait souifrir, lui lit en quelque sorte répandre son cœur : Vous avez blessé mon cœur, mon épouse, ma sœur, vous avez blessé mon cœur ; vous l'avez blessé par l'amour dont je brûle pour vous; vous l'avez blessé par la lance qui vous a montré mon cœur, mon amour. Vous aussi, blessez mon cœur par la charité, ô mon Dieu, afin que je vous aime comme je le dois. Introduisez-moi dans votre cœur comme dans une fournaise de charité, afin que j'y sois consumé.

Ces plaies sont le rocher qui sert d'asile aux héî^'ssow, c'est-à-dire aux pécheurs qui ont horreur de leurs fautes comme des épines; elles sont le repos aux justes etcomme le nid aux oiseaux. Qui me donnera des ailes comme à la colombe? je volerai et je me reposerai. Je me suis enfui