NAHUM HABACUC SOPHONIE JÉRÉMIE
La prophétie de Sophonie, comme les oracles des autres prophètes, nous présente admirablement l'action de la Providence dans le gouvernement du monde.
173. Jérémie a fait peu de prédictions messianiques. Il est mis pourtant au rang des grands prophètes à cause de l'importance, même matérielle, de ses écrits, ét de la longueur de son ministère prophétique qu'il a exercé avec éclat pendant environ cinquante ans. C'est plutôt sa personne même et sa vie tout entière, avec ses labeurs et les afflictions qu'il a endurées de la part des siens, qui furent une prophétie vivante des souffrances et de la passion du Christ.
Le livre de Jérémie, tel que nous le lisons dans la Bible, peut se diviser en deux parties dont la première (I-XLV) contient les oracles relatifs aux Juifs. Ils renferment presque tous des reproches; quelques-uns offrent des consolations dont la principale est la prédiction de la fin de la captivité de Babylone après soixante-dix ans. (XXV, 11, 12; XXIX, 10; XXVII, 7).
La seconde partie (XLVI-LI) renferme les prophéties contre les peuples étrangers, parmi lesquelles se rencontre la prédiction et la description de la ruine de Babylone.
Le dernier chapitre LU est un supplément historique ayant peut-être un autre auteur que Jérémie.
Dans la première partie (III, 14 etss. ; XII, 14 et ss. ; XVI, 14, 15) se trouvent des prophéties directement messianiques, dont on peut lire l'explication chez les interprètes de l'Ecriture.
310 MÉDITATIONS THÉOLOGIQUES IIIe PARTIE
Les versets 5 et 6 du chapitre XXIII sont aussi très-remarquables : Je susciterai à David un germe juste; et un roi régnera et il sera sage; et il rendra le jugement et la justice sur la terre. En ces jourslà Juda sera sauvé et Israël habitera en assurance; et voici le nom dont ils rappelleront, le Seigneur notre juste. Aux versets 7 et 8 se trouve la répétition de ce qui est dit déjà au chapitre XVI, 14 et 15.
Au chapitre XXX, les versets 8 et suivants se rapportent encore au Messie qui s'y trouve désigné sous le nom de David. Le chapitre XXXI contient plusieurs oracles au sujet du Messie ; dans les versets 1 et ss. l'Eglise universelle est figurée par l'ensemble des tribus d'Israël. Au verset 15 le prophète rappelle Rachel déplorant la perte de ses enfants, ce qui au témoignage de S1 Matthieu, II, 18, figure le massacre des innocents. Au verset 22 Jérémie fait allusion à la prophétie de Michée, v. 1,2; aux versets 31 et suivants il fait mention, ainsi que d'autres prophètes, de l'alliance nouvelle ou messianique.
Il faut lire soigneusement l'exégèse catholique sur tous ces points.
Le pacte éternel est prédit de nouveau au chapitre XXXII, 40. Le chapitre XXXIII est encore messianique. Notons surtout, aux versets 15 et 16, la répétition de ce qui se lit au chapitre XXIII, 5 et 6 : Je ferai germer dans David un germe de justice ; il rendra le jugement et la justice sur la terre etc. On peut y ajouter les versets 17 et 18, où sont annoncés au sens typique le règne et le sacerdoce perpétuel du Christ.
La seconde partie du livre de Jérémie (XLVI-LII)
